Categoria: Conhecimentos Pedagógicos

Preparar-se para concursos e seleções na área da educação é crucial, e uma parte fundamental desse processo é compreender as diferentes abordagens pedagógicas que moldam o cenário educacional. Neste simulado, exploraremos questões que abordam conceitos-chave em conhecimentos pedagógicos, proporcionando uma oportunidade valiosa para aprimorar suas habilidades e conhecimentos. Vamos mergulhar nas perguntas e nos assuntos essenciais!

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Simulado Abordagens Pedagógicas

QUESTÃO 1

FADESP | A educação assume concepções e abordagens que atendem a determinada visão de homem e de sociedade em dado momento histórico. Entre elas está a abordagem funcionalista, que

a) cria condições para a atualização e o uso pleno das potencialidades pessoais em direção ao autoconhecimento e à autorrealização pessoal.
b) enfatiza a integração social e considera a educação como um dos subsistemas integradores, responsável pela socialização.
c) aborda as implicações do fato de a sociedade ser composta de grupos em conflito, com diferentes graus de poder.
d) iguala o processo educacional à ação de uma geração “madura” sobre uma geração imatura para a vida social.

QUESTÃO 2

Instituto Consulplan | No Brasil, na esteira da discussão da democratização da escola pública, configuraram-se diferentes abordagens pedagógicas. Muitas delas mantinham a crença na escola como equalizadora das desigualdades sociais. Entre essas abordagens está a Pedagogia da Escola Nova ou “Pedagogia Nova”. De acordo com Dermeval Saviani, no livro “Escola e Democracia”, publicado originalmente em 1993, atualmente, com mais de 40 edições, o ideário da Escola Nova:

I. Forjou-se advogando uma pedagogia com um tratamento diferencial a partir da “descoberta” das diferenças individuais.
II. Concebe a aprendizagem como uma decorrência espontânea do ambiente estimulante e da relação viva que se estabeleceria entre os alunos e entre eles e o professor.
III. Organizou-se basicamente na forma de escolas experimentais ou como núcleos raros, muito bem equipados e circunscritos a pequenos grupos de elite.
IV. Face à sua ampla difusão influenciou muito os modos como os educadores entendem a educação, provocando o afrouxamento da disciplina e a despreocupação com a transmissão de conhecimentos.

Está correto o que se afirma em

a) I, II, III e IV.
b) III, apenas.
c) I e III, apenas.
d) II e IV, apenas.

QUESTÃO 3

QUADRIX | O processo de ensino e aprendizagem pode ser analisado e compreendido a partir de diferentes enfoques. Quanto às abordagens teóricas desse processo, julgue os itens subsequentes.

I. De acordo com a abordagem sociocultural, o princípio da escola democrática visa ao afrouxamento das normas disciplinares. O aluno é o centro do processo de
ensino e aprendizagem e o professor é seu facilitador, fornecendo condições para a aprendizagem. Essa abordagem prioriza as relações, em detrimento dos conteúdos.
II. Conforme a abordagem cognitivista, o que importa é a interação do sujeito com o objeto, sendo a aprendizagem decorrente da assimilação do conhecimento pelo sujeito e da modificação de estruturas mentais já existentes.
III. A abordagem comportamentalista enfatiza os recursos didáticos que são selecionados, organizados e aplicados pelo professor, garantindo a eficiência e a eficácia do ensino. O sujeito é produto do meio e, portanto, pode ser controlado por meio da transmissão do conhecimento. Já as mudanças de conduta ocorrem
por meio do processo educativo.
IV. Segundo a abordagem humanística, o processo de ensino e aprendizagem não se restringe à educação formal. Escola e sociedade são espaços possíveis de
aprendizado. A educação é percebida como um ato político e deve levar o sujeito a uma consciência crítica da realidade. O professor e o aluno constroem um conhecimento crítico, reflexivo e compartilhado.
V. De acordo com a abordagem tradicional, a escola é o lugar ideal para a realização da educação. O ensino é centrado no professor e a relação professor‐aluno baseia‐se no respeito à sua competência técnica, em uma perspectiva hierárquica. A prática educativa, por sua vez, está focada na transmissão do saber acumulado pela humanidade ao aluno.

Assinale a alternativa correta.

a) Apenas os itens I, II e III estão certos.
b) Apenas os itens I, III e V estão certos.
c) Apenas os itens II, III e IV estão certos.
d) Apenas os itens II, III e V estão certos.
e) Apenas os itens II, III, IV e V estão certos.

QUESTÃO 4

IBAM | A primeira competência geral da BNCC é valorizar e utilizar conhecimentos historicamente construídos sobre o mundo físico, social, cultural e digital para entender e explicar a realidade, continuar aprendendo e colaborar para construção de uma sociedade justa, democrática e inclusiva.

Essa competência destaca a importância dos saberes históricos incentivando educando a utilizar o conhecimento para trilhar o caminho em busca de uma sociedade mais justa e democrática, e está ligada a seguinte tendência pedagógica:

a) Progressista Crítico-social
b) Liberal Tecnicista
c) Progressista Libertadora
d) Liberal Progressivista

QUESTÃO 5

FUNDATEC | Existem diferentes abordagens pedagógicas referentes ao processo de ensino-aprendizagem. Na abordagem tradicional, a figura do professor é imprescindível. Nessa concepção, o adulto é considerado um ser “pronto” e o estudante é visto como uma “tábula rasa”, e o conhecimento é repassado do professor para o estudante (1a Parte). Já a abordagem comportamental se concentra no estudo das particularidades e complexidades do ser humano, uma característica forte dessa metodologia é a centralidade na autonomia do aluno (2a Parte). E a abordagem Humanista é embasada na empiria, na experiência. Para essa metodologia, o conhecimento é uma “descoberta”, experiência que se apresenta como nova para seu descobridor (ou estudante) e é essencial para o processo de aprendizagem (3a Parte).

Quais partes estão corretas?

a) Apenas a 1a parte.
b) Apenas a 1a e a 2a partes.
c) Apenas a 1a e a 3a partes.
d) Apenas a 2a e a 3a partes.
e) Todas as partes.

QUESTÃO 6

Instituto Consulplan | O texto contextualiza a questão. Leia-o atentamente.

A autonomia para gestão e construção de uma Proposta Pedagógica é assegurada pela Lei de Diretrizes e Bases, (Lei 9.394/96), e exige uma atualização constante do pedagogo e, através da reflexão das tendências pedagógicas e dos seus pressupostos de aprendizagem, terá condições de avaliar e definir os fundamentos teóricos empregados na sua prática diária. De acordo com Libâneo (1994, p. 52), a pedagogia investiga a natureza das finalidades da educação como processo social, no seio de uma determinada sociedade, bem como as metodologias apropriadas para a formação dos indivíduos, tendo em vista o seu desenvolvimento humano para tarefas na vida em sociedade. As principais tendências pedagógicas efetivadas na educação brasileira se dividem em duas linhas de pensamento pedagógico: as tendências liberais e as tendências progressistas.

(Disponível em: http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/2014/2014_unicentro_ped_artigo_jurema_aparecida_goncalves.pdf. Adaptado.)

Considerando as tendências liberais, analise as características a seguir.

I. Sustenta a ideia de que a escola tem por função preparar os indivíduos para o desempenho de papéis sociais.
II. Possibilita a compreensão da realidade histórico-social e explicita o papel do sujeito como construtor e transformador de sua realidade.
III. Pressupõe que o indivíduo precisa se adaptar aos valores e normas vigentes na sociedade de classe, através do desenvolvimento da cultura individual.
IV. A escola é mera reprodutora dos conhecimentos acadêmicos e totalmente desvinculada da parte política, sem dar importância à contextualização com a sociedade.
V. O entendimento dos objetivos, conteúdos e métodos da educação se modifica conforme as concepções de homem e da sociedade que, em cada contexto econômico e social de um momento da história humana, caracterizam o modo de pensar, de agir e os interesses das classes e grupos sociais.

Está correto o que se afirma apenas em

a) I e III.
b) II e V.
c) I, III e IV.
d) II, IV e V.
e) III, IV e V.

QUESTÃO 7

Instituto Consulplan | O texto contextualiza a questão. Leia-o atentamente.

A autonomia para gestão e construção de uma Proposta Pedagógica é assegurada pela Lei de Diretrizes e Bases, (Lei 9.394/96), e exige uma atualização constante do pedagogo e, através da reflexão das tendências pedagógicas e dos seus pressupostos de aprendizagem, terá condições de avaliar e definir os fundamentos teóricos empregados na sua prática diária. De acordo com Libâneo (1994, p. 52), a pedagogia investiga a natureza das finalidades da educação como processo social, no seio de uma determinada sociedade, bem como as metodologias apropriadas para a formação dos indivíduos, tendo em vista o seu desenvolvimento humano para tarefas na vida em sociedade. As principais tendências pedagógicas efetivadas na educação brasileira se dividem em duas linhas de pensamento pedagógico: as tendências liberais e as tendências progressistas.

(Disponível em: http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/2014/2014_unicentro_ped_artigo_jurema_aparecida_goncalves.pdf. Adaptado.)

“Para Libâneo (2014), a tendência pedagógica progressista se manifesta em três tendências: a ______________; a ______________; e, a _________________.” Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente o enunciado anterior.

a) renovadora não diretiva / libertadora / libertária
b) renovadora progressista / tradicional / tecnicista
c) libertadora / renovadora progressista / tradicional
d) libertadora / libertária / crítico-social dos conteúdos
e) tecnicista / escola nova / crítico-social dos conteúdos

QUESTÃO 8

VUNESP | Em relação às tendências educacionais em sala de aula, Luckesi (2002) entende que o conjunto das pedagogias pode ser organizado em dois grupos – pedagogia liberal e pedagogia progressista –, tendo em vista a posição que cada tendência pedagógica assume em relação às finalidades sociais da escola. Para esse autor, “A pedagogia liberal sustenta a ideia de que a escola tem por função preparar os indivíduos para o desempenho de papéis sociais, de acordo com as aptidões individuais, por isso os indivíduos precisam aprender a se adaptar aos valores e às normas vigentes na sociedade de classes através do desenvolvimento da cultura individual. A ênfase no aspecto cultural esconde a realidade das diferenças de classes (…)”. Quanto à pedagogia “progressista”, Luckesi afirma que o termo “progressista” foi tomado de empréstimo de Snyders e é usado para designar as tendências que, partindo de uma análise crítica das realidades sociais, sustentam implicitamente as finalidades sociopolíticas da educação”. Em continuidade, Luckesi afirma que, pelas suas características, a pedagogia progressista não tem como institucionalizar-se em uma sociedade capitalista; daí ser ela

a) uma pedagogia que leva os indivíduos a aceitarem as orientações profissionais como garantia da qualidade de vida e saúde.
b) uma pedagogia marginal, cujo mérito consiste apenas em levar os indivíduos que a praticam a sentirem- se coerentes.
c) uma pedagogia cujos conteúdos privilegiam a defesa da socialização política e econômica.
d) um instrumento de luta dos professores ao lado de outras práticas sociais.
e) a única pedagogia que busca o aperfeiçoamento da condição humana.

QUESTÃO 9

VUNESP | Paulo Freire, na obra Pedagogia da Autonomia, saberes necessários à prática educativa (2011), desenvolve uma reflexão, tecida com significativa argumentação, de como educar para a autonomia, considerando os processos psicológicos do desenvolvimento humano e da aprendizagem, já imbricados nas relações entre educação e sociedade, em nosso contexto histórico e político.

Entre os saberes apresentados por Freire como necessários ao educador para uma prática educativa coerente com a Pedagogia da Autonomia, consta o

a) da neutralidade ideológica perante os educandos.
b) do rigor científico no combate aos saberes experienciais.
c) da disponibilidade ao diálogo, que o confirma inconcluso e curioso.
d) do domínio perfeito dos conteúdos disciplinares para transferi-los com segurança.
e) de disciplinar a curiosidade dos educandos para os temas relevantes do currículo.

QUESTÃO 10

VUNESP | Carina, ao estudar para o concurso de Diretor de Escola, verificou que o trabalho pedagógico desenvolvido nas diversas salas de aula, revela diferentes tendências educacionais. Verificou, também, que tais tendências se desenvolvem a partir da necessidade de inovação de uma sociedade. Lendo a obra “Filosofia da Educação”, de Luckesi (2002), tomou ciência de que, segundo esse autor, as tendências pedagógicas podem ser classificadas em duas grandes linhas de pensamento: liberal e progressista. Ambas têm por finalidade preparar os alunos para a vida em sociedade, contudo, cada uma apresenta uma forma de organização diferenciada. A progressista é uma tendência que se fundamenta em uma análise crítica das realidades sociais, sustentando as finalidades sociopolíticas da educação. De acordo com Luckesi, essa ampla tendência progressista compreende as tendências classificadas em libertadora, libertária e crítico-social dos conteúdos.

No que diz respeito à tendência libertadora, ela é mais conhecida como pedagogia de

a) Maurício Tragtenberg.
b) Florestan Fernandes.
c) Dermeval Saviani.
d) Paulo Freire.
e) Darcy Ribeiro.

GABARITO:

1) B – 2) A – 3) D – 4) A – 5) A
6) C – 7) D – 8) D – 9) C – 10) D

Assuntos Abordados no Simulado:

1. Abordagem Funcionalista:

A abordagem funcionalista da educação destaca-se por criar condições para a atualização e pleno uso das potencialidades pessoais em direção ao autoconhecimento e à autorrealização pessoal. Ela enfatiza a integração social, considerando a educação como um subsistema integrador responsável pela socialização. Uma das visões dessa abordagem iguala o processo educacional à influência de uma geração “madura” sobre uma geração imatura para a vida social.

2. Pedagogia da Escola Nova:

A Pedagogia da Escola Nova, também conhecida como “Pedagogia Nova,” surgiu no contexto da discussão sobre a democratização da escola pública no Brasil. Dermeval Saviani destaca aspectos desse ideário, incluindo a ênfase na aprendizagem como resultado de um ambiente estimulante e na organização de escolas experimentais. A pedagogia busca tratar diferencialmente as diferenças individuais, influenciando a educação e provocando reflexões sobre disciplina e transmissão de conhecimentos.

3. Abordagens Teóricas de Ensino e Aprendizagem:

Diferentes enfoques teóricos moldam o processo de ensino e aprendizagem. A abordagem sociocultural destaca o papel democrático da escola, com o aluno no centro e o professor como facilitador. A cognitivista enfatiza a interação sujeito-objeto e a assimilação do conhecimento. O comportamentalismo se concentra na eficiência do ensino, enquanto a abordagem humanística percebe a educação como um ato político, construindo conhecimento crítico e reflexivo.

4. Base Nacional Comum Curricular (BNCC):

A competência geral da BNCC enfatiza a valorização e utilização de conhecimentos históricos para entender e explicar a realidade. Ela incentiva a busca por uma sociedade justa e democrática, alinhando-se à tendência pedagógica Progressista Crítico-social.

5. Abordagens Pedagógicas Tradicional, Comportamentalista e Humanista:

A abordagem tradicional destaca a importância do professor, enquanto a comportamentalista enfoca a autonomia do aluno. A abordagem humanista baseia-se na experiência e na descoberta do conhecimento como essencial para a aprendizagem.

6. Tendências Pedagógicas Liberais e Progressistas:

As tendências pedagógicas liberais e progressistas moldam o sistema educacional. Elas diferem em suas visões sobre o papel da escola na sociedade, com as liberais enfatizando a preparação para papéis sociais e as progressistas, partindo de uma análise crítica das realidades sociais.

7. Tendência Pedagógica Progressista:

As tendências progressistas incluem a renovadora progressista, tradicional e tecnicista. Cada uma dessas abordagens tem implicações distintas para a prática educativa, desde a inovação até a ênfase na técnica e na tradição.

8. Pedagogia Liberal e Pedagogia Progressista:

Luckesi destaca a diferença entre pedagogia liberal, que prepara indivíduos para papéis sociais, e pedagogia progressista, que sustenta finalidades sociopolíticas da educação. A progressista enfrenta desafios para institucionalizar-se em uma sociedade capitalista.

9. Saberes Necessários à Prática Educacional na Perspectiva de Paulo Freire:

Paulo Freire destaca saberes essenciais para a prática educativa coerente com a Pedagogia da Autonomia. Isso inclui a disponibilidade ao diálogo, o domínio dos conteúdos disciplinares, a rejeição da neutralidade ideológica e a promoção da curiosidade dos educandos.

10. Tendência Libertadora:

A tendência libertadora, associada a Paulo Freire, busca uma educação emancipadora. Essa abordagem é essencialmente progressista, centrada na libertação dos indivíduos por meio da conscientização e da participação ativa na sociedade.

Cada um desses tópicos é crucial para a compreensão abrangente das diversas abordagens pedagógicas que moldam o cenário educacional, fornecendo uma base sólida para professores e profissionais da educação que buscam se preparar para concursos e seleções.

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Introdução

Apresentação

Bem-vindos! Preparamos mais um simulado exclusivo para ajudar vocês a se prepararem para os desafios dos concursos e seleções na área da educação com o assunto Educação no Brasil. Este simulado aborda questões relevantes sobre a trajetória da educação no Brasil e temas pedagógicos essenciais. Façam o download do PDF, mergulhem nas questões e aprimorem seus conhecimentos para enfrentar as exigências do universo educacional brasileiro.

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Simulado Educação no Brasil

QUESTÃO 1

IBADE | A trajetória da criança e do adolescente no Brasil é marcada por diversas privações e dificuldades. Ao estudá-la, evidenciam-se diversos problemas enfrentados, tais como, maus tratos, abusos sexuais, mortalidade infantil, miséria, fome, crianças sem teto, sem família, escravas do trabalho, isso tudo sendo causado por negligência do Estado, da família e da sociedade em geral.

No Brasil, segundo a historiadora Mary Del Priore, “o ensino público só foi instalado, e mesmo assim de forma precária, durante o governo do Marquês de Pombal, na segunda metade do século XVIII (…) No século XIX, a alternativa para os filhos dos pobres não seria a educação, mas a sua transformação em cidadãos úteis e produtivos na lavoura, enquanto os filhos de uma pequena elite eram ensinados por professores particulares.”

Por muito tempo a educação dos filhos dos pobres foi o trabalho, momento no qual trabalhavam junto com seus pais, aprendendo a cultivar, plantar, colher e pescar. Neste tempo, os filhos dos pobres não tinham acesso ao saber como os filhos das elites. Aos empregados, a educação era a do aprender a fazer e, para os filhos de patrões, a escola que ensinava a pensar.

(Adaptado: Angelica Henick e Paula de Faria, in: História da Infância do Brasil)

A educação da sociedade brasileira foi um fator de extrema importância que serviu para delimitar as classes em:

a) socialistas e capitalistas.
b) povo e políticos.
c) empregados e patrões.
d) sindicalistas e empresários.
e) comunistas e liberais.

QUESTÃO 2

FCC | As democracias, sendo regimes de igualdade social e povos unificados, isto é, com igualdade de direitos individuais e sistema de governo de sufrágio universal, não podem prescindir de uma sólida educação comum, a ser dada na escola primária, de currículo completo e dia letivo integral, destinada a preparar o cidadão nacional e o trabalhador ainda não qualificado e, além disso, estabelecer a base igualitária de oportunidades, de onde irão partir todos, sem limitações hereditárias ou quaisquer outras, para os múltiplos e diversos tipos de educação semi especializada e especializada, ulteriores à educação primária.

(Adaptado de: Anísio Teixeira. Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos, v. 26, n. 64, out.-dez. 1956)

Considerando o teor do texto e o conjunto da atuação de seu autor na esfera das políticas educacionais no Brasil,

a) nas democracias as oportunidades de ensino são iguais para todos.
b) se defende uma educação democrática para o trabalho.
c) é feita uma defesa da escola pública universal gratuita.
d) a educação integral não pode prescindir de um regime político de igualdade social.
e) a educação democrática só é compatível com a escola primária.

QUESTÃO 3

VUNESP | Ladislau Dowbor, em Educação e apropriação da realidade local, assevera que a geração de conhecimentos sobre a realidade local e a promoção de uma atitude proativa para o desenvolvimento fazem parte evidente de uma educação que pode se tornar instrumento científico e pedagógico da transformação local. Sobre a globalização e o desenvolvimento local, o autor entende que

a) a qualidade de vida não depende muito – ainda que possa sofrer os seus impactos – da globalização: depende da iniciativa local.
b) a globalização impede os municípios de tomarem as rédeas do próprio desenvolvimento e ainda de resgatar o espaço local e buscar melhorias.
c) quanto mais se desenvolve a globalização, mais as pessoas estão abandonando o espaço local e desistindo de melhorar as condições de vida no seu entorno imediato.
d) tudo está globalizado, sendo as regras ditadas por corporações transnacionais, que se organizam entre diferentes nações atuando em vários países.
e) asfaltamento, sistema de drenagem e infraestruturas do bairro são questões locais, mas sua melhoria passa antes por mudanças na concentração mundial do poder econômico.

QUESTÃO 4

VUNESP | Segundo os sociólogos, na perspectiva das classes dominantes, historicamente, a educação dos diferentes grupos sociais de trabalhadores deve dar-se a fim de habilitá-los técnica, social e ideologicamente para o trabalho. Trata-se de subordinar a função social da educação de forma controlada para responder às demandas do capital. Assim sendo, é correto afirmar que

a) as teorias práticas educacionais desenvolvem-se, predominantemente, independentes dos paradigmas dominantes num dado momento histórico.
b) a ciência moderna está fundamentada na ideia de que ela é o único modelo de conhecimento, produzido a partir da educação.
c) o fenômeno educativo deve ser entendido de maneira fragmentada, como uma abstração válida para qualquer tempo e lugar.
d) a educação funciona, essencialmente, como elemento reprodutor das condições científicas, políticas, econômicas e culturais de determinada sociedade.
e) a educação deve ser a mesma em todos os tempos e lugares e se acha vinculada ao projeto de homem e de sociedade.

QUESTÃO 5

VUNESP | Em sua obra Função social da escola, Arêas afirma que a escola deve ter compromisso com a formação do cidadão e da cidadã, com fortalecimento dos valores de solidariedade e compromisso com a transformação dessa sociedade. Com relação a essa função, conforme defende a autora, compete à escola, entre outras ações,

a) ajudar os alunos a se ajustarem aos papéis sociais previamente estabelecidos para eles, tendo em vista o bem-estar de toda a sociedade.
b) fazer com que o saber seja criticamente apropriado pelos alunos e aliar o saber científico ao saber prévio dos alunos (saber popular).
c) garantir as funções de classificação e hierarquização dos postulantes aos futuros empregos (ou aos empregos do futuro).
d) pôr fim às desigualdades sociais, garantindo condições para que todos os estudantes, até os mais carentes, possam conseguir bons empregos.
e) transmitir certas competências e habilidades necessárias para que as pessoas atuem competitivamente num mercado de trabalho altamente seletivo e cada vez mais restrito.

QUESTÃO 6

VUNESP | O conhecimento contribui para a conquista dos direitos da cidadania, para a continuidade dos estudos e para a preparação para o trabalho. No entanto, o que se deseja em relação aos conhecimentos? Essa resposta é histórica, pauta-se na realidade presente (a ser superada) e no horizonte do histórico viável que conseguimos vislumbrar. Conforme Vasconcellos (2002), deseja-se um conhecimento baseado em critérios, entre eles, aquele que determina que o conhecimento corresponda às reais necessidades dos educandos e que esteja relacionado com suas representações mentais prévias, que busque o que é relevante. Esse critério é o

a) ético.
b) crítico.
c) criativo.
d) duradouro.
e) significativo.

QUESTÃO 7

VUNESP | Para Selma G. Pimenta, a organização escolar que favorece a consecução do objetivo de torná-la um instrumento de emancipação das camadas populares é a escola que

a) aí está, pois tem cumprido sua função ao garantir o acesso de todos mediante a ampliação quantitativa de vagas.
b) concebe previamente seu tipo de organização ideal e se coloca como instância socializadora do saber para as camadas populares.
c) é estruturada segundo o princípio da homogeneidade, dotando os alunos das qualidades necessárias para aprender e reproduzir na saída a mesma condição real de seu ingresso.
d) garante acesso e permanência, ofertando as mesmas oportunidades que as escolas de classes privilegiadas, propiciando aos alunos competirem igualmente de acordo com seus méritos.
e) a partir das condições existentes, encontra os elementos válidos que mostram possibilidades para o que deve ser a nova organização escolar.

QUESTÃO 8

VUNESP | Para Piaget (VINHA, 1999), o papel da escola frente à construção dos valores morais é o de

a) tratá-lo como tema transversal em que ética e moralidade se constroem a partir de situações do cotidiano.
b) ensinar diretamente, através de sermões, fábulas ou histórias os efeitos de cada ato praticado (bons ou ruins).
c) desenvolver a moral por meio de regras associadas à punição ou a uma recompensa do ato praticado.
d) tratá-lo em todos espaços, visando o desenvolvimento da heteronomia moral discente.
e) promover o acúmulo de informações sobre os valores morais e criar regras externas para que os estudantes possam absorvê-las.

QUESTÃO 9

VUNESP | Refletindo sobre mudanças sociais e geracionais recentes, Marina Subirats (In: Imbernón, F. (Org.). A educação no século XXI: os desafios do futuro imediato) toma como um fato a destruição das identidades tradicionais e de suas formas geracionais de transmissão. Em tal cenário, aspectos da vida de jovens e adolescentes (como a sexualidade), segundo a autora, demandariam novos critérios morais e novos instrumentos de socialização. Diante dessas demandas, de acordo com Subirats, o sistema educativo deveria

a) assumir responsabilidades perante a fragilização dos valores morais, porém seguindo a destinação original da escola: aumentando os conhecimentos contemplados no currículo a fim de abranger o conjunto de saberes do tempo atual.
b) eximir-se de responsabilidades adicionais ao propósito formativo centrado nos conteúdos curriculares, uma vez que o mercado das mensagens midiáticas é mais ágil e eficaz na atenção às referidas demandas.
c) assumir responsabilidades quanto à formação moral de jovens e adolescentes, repensando suas funções e as tarefas que socialmente lhe são encomendadas.
d) eximir-se de responsabilidades quanto à formação moral de jovens e adolescentes, pois esta é uma tarefa que deve ser outorgada à família e ao ambiente doméstico.
e) eximir-se de responsabilidades perante a fragilização dos valores morais, apenas acolhendo seus efeitos, pois a transformação é inerente à sociedade.

QUESTÃO 10

VUNESP | No livro Educação escolar: políticas, estrutura e organização, Libâneo, Oliveira e Toschi discutem, entre outros assuntos, os objetivos de uma educação pública de qualidade diante dos desafios da sociedade contemporânea. Considerando a perspectiva dos autores, um dos eixos norteadores das ações voltadas aos objetivos por eles defendidos deve ser a qualidade

a) econômica.
b) positivista.
c) total.
d) social.
e) produtiva.

GABARITO:

1) C – 2) C – 3) A – 4) D – 5) B
6) E – 7) E – 8) A – 9) C – 10) D

Assuntos Abordados no Simulado:

1. História da Educação no Brasil:

Este tópico aborda o desenvolvimento precário do ensino público no Brasil, destacando marcos históricos como a instalação do ensino público durante o governo do Marquês de Pombal. Examina as disparidades entre as elites e os filhos dos pobres, ressaltando como a educação era, por muito tempo, um privilégio.

2. Políticas Educacionais:

Explora a importância de uma educação comum e integral, defendendo a base igualitária de oportunidades proporcionada pela escola primária. Examina a relação entre a educação e o regime político, discutindo a necessidade de uma educação democrática para o trabalho.

3. Globalização e Desenvolvimento Local:

Aborda a influência da globalização na qualidade de vida, argumentando sobre a importância da iniciativa local para o desenvolvimento. Analisa como as mudanças globais impactam a tomada de decisões em nível municipal e a busca por melhorias.

4. Sociologia da Educação:

Investiga o papel da educação nas classes dominantes, mostrando como historicamente a educação foi direcionada para habilitar os trabalhadores tecnicamente, socialmente e ideologicamente para o trabalho. Destaca a subordinação da função social da educação às demandas do capital.

5. Função Social da Escola:

Discute o compromisso da escola com a formação cidadã, abordando como a escola pode contribuir para fortalecer valores de solidariedade e transformar a sociedade. Analisa as diferentes visões sobre o papel da escola na reprodução ou redução das desigualdades sociais.

6. Construção do Conhecimento:

Explora critérios éticos na construção do conhecimento, enfatizando a importância de um conhecimento que corresponda às reais necessidades dos educandos e esteja relacionado às suas representações mentais prévias.

7. Organização Escolar:

Analisa a organização escolar que favorece a emancipação das camadas populares, destacando a importância do acesso, permanência e igualdade de oportunidades. Examina como a escola pode ser estruturada para garantir o acesso efetivo e a competição baseada nos méritos.

8. Ética e Moral na Educação:

Apresenta a perspectiva de Piaget sobre o papel da escola na construção dos valores morais, defendendo uma abordagem que trata a ética e moralidade como temas transversais incorporados ao cotidiano.

9. Mudanças Sociais e Formação Moral:

Reflete sobre as mudanças sociais e gerações recentes, explorando como a destruição das identidades tradicionais demanda novos critérios morais e instrumentos de socialização, destacando o papel do sistema educativo nesse contexto.

10. Objetivos da Educação Pública de Qualidade:

Discute, a partir da perspectiva de Libâneo, Oliveira e Toschi, como a qualidade social deve ser um eixo norteador das ações educativas diante dos desafios contemporâneos, destacando sua importância econômica, social e produtiva.

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A preparação para concursos e seleções exige um conhecimento sólido e abrangente, especialmente quando se trata de questões relacionadas aos fundamentos pedagógicos. Neste post, disponibilizamos um simulado exclusivo com perguntas cuidadosamente elaboradas para testar e aprimorar seus conhecimentos. Abordando temas essenciais, este simulado é uma ferramenta valiosa para a sua preparação. Baixe o PDF, mergulhe nos desafios educacionais e esteja pronto para se destacar!

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Simulado Fundamentos Pedagógicos

QUESTÃO 1

Marinha | De acordo com Kruppa (2016), a concepção durkheimiana de educação se integra ao conjunto de conceitos que formam um modelo de análise de vários aspectos da sociedade. Deve-se a Émile Durkheim o reconhecimento da Sociologia enquanto ciência, com objeto e método de estudo próprios. Assim, qual forma determinada de análise da sociedade esse autor fundamentou?

a) Racionalista.
b) Materialista.
c) Estruturalista.
d) Funcionalista.
e) Empirista.

QUESTÃO 2

Marinha | De acordo com Sánchez (2001), assinale a opção que apresenta corretamente o autor que definiu a educação carismática como “a autoridade do dom da graça extraordinária e pessoal (carisma), a devoção absolutamente pessoal e a confiança pessoal na revelação, o heroísmo e outras qualidades de predomínio individual […]. Carisma é a graça, a dignidade, a criatividade, a espontaneidade, a significação última”.

a) Shopenhauer.
b) Weber.
c) Spinoza.
d) Hegel.
e) Sartre.

QUESTÃO 3

Marinha | Segundo Laraia (2009), o homem tem despendido grande parte da sua história na Terra, separado em pequenos grupos, cada um com a sua própria linguagem, sua própria visão de mundo, seus costumes e expectativas. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Tal tendência, que é responsável em seus casos extremos pela ocorrência de numerosos conflitos sociais, denomina-se:

a) darwinismo social.
b) relativismo cultural.
c) multiculturalismo.
d) etnocentrismo.
e) interculturalidade.

QUESTÃO 4

Marinha | De acordo com Kruppa (2016), dentre as instituições sociais, destaca-se uma, primordial à vida em sociedade, que nem sempre é observada com atenção, embora seja uma das primeiras instituições com que o indivíduo se defronta. Essa instituição social a que se refere a autora é a:

a) cultura.
b) igreja.
c) escola.
d) família.
e) linguagem.

QUESTÃO 5

Marinha | De acordo com Laraia (2009), assinale a opção que apresenta corretamente o autor que contribuiu para a ampliação do conceito de cultura no seguinte ponto: “A cultura é um processo acumulativo, resultante de toda a experiência histórica das gerações anteriores. Este processo limita ou estimula a ação criativa do indivíduo”.

a) Tylor.
b) Kroeber.
c) Pilbeam.
d) Harris.
e) Keesing.

QUESTÃO 6

Marinha | De acordo com Ribeiro (2011), quanto maior for a capacidade das escolas de oferecer ensino de qualidade capaz de superar as desvantagens de origem social dos alunos, maiores serão as chances do sistema diminuir as desigualdades de oportunidades educacionais e, consequentemente, promover:

a) a transição educacional aos níveis mais elevados do ensino.
b) o desempenho global mais significativo.
c) a inclusão educacional e a equidade social.
d) a equidade e a promoção social pela universalização do acesso à escola.
e) a mobilidade social intergeracional.

QUESTÃO 7

FGV | É clássica, no campo da sociologia da educação, a definição de educação, como “a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine”.

A esse respeito, assinale a afirmativa correta.

a) Com esta definição, Karl Marx apontava a educação como parte da superestrutura de controle usada pelas classes dominantes, ou seja, as ideias reproduzidas pelas escolas burguesas à classe operária, passadas ao proletariado a serviço da reprodução sócio- cultural.
b) Com esta definição, Pierre Bourdieu identificava a educação como um campo de reprodução de estruturas sociais e de transferência de capitais de uma geração para outra, sendo nas escolas onde o legado econômico da família transforma-se em capital cultural.
c) Com esta definição, Max Weber fundamenta-se na teoria utilitarista para apontar a educação como importante fator de transformação da sociedade, influenciando a formação moral do indivíduo e do bom cidadão que deveria estar a serviço da sociedade e do Estado.
d) Com esta definição, John Stuart Mill busca demonstrar que na medida em que a sociedade se racionaliza, historicamente, a formação educacional torna-se um fator de estratificação social, um meio de distinção, de obtenção de honras, de poder e de dinheiro.
e) Com esta definição, Émile Durkheim expõe sua compreensão da função crucial da educação de transmitir o legado sociocultural de um determinado contexto, resultando em um processo de socialização que viabilizaria a constituição do que o autor denomina como “ser social”.

QUESTÃO 8

Unifil | A qualidade na educação está no respeito ao direito de uma educação para todos, sendo extremamente moldada às percepções dos sujeitos e da sociedade envolvidos no contexto. O reconhecimento das diversas dimensões que constituem a qualidade na educação e a diversidade dos sujeitos envolvidos no processo faz emergir as discussões em torno da _____________ educacional.

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.

a) igualdade
b) equivalência
c) influência
d) equidade

QUESTÃO 9

CEBRASPE (CESPE) | As organizações educacionais são formadas por diferentes tipos de grupos que assumem importante papel no processo educativo.

Acerca das organizações grupais, é correto afirmar que

a) os macrogrupos possibilitam aos participantes estabelecer entre si relações explícitas e ter uma percepção recíproca uns dos outros.
b) nos microgrupos os participantes só conseguem estabelecer relacionamentos interpessoais com a mediação de terceiros e isto facilita o processo de aprendizagem.
c) os grupos operativos são formados no campo institucional, organizacional, comunitário, com foco psicoeducativo.
d) os microgrupos existentes nas organizações, cujo fim é a formação continuada de seus colaboradores, são classificados como microgrupos naturais.
e) os microgrupos momentâneos prescindem de uma relação afetiva, por isso não devem ser cultivados dentro de uma estrutura organizacional educativa.

QUESTÃO 10

Instituto AOCP | Anísio Teixeira foi um dos maiores educadores do século XX lutando incansavelmente para enfrentar os problemas educacionais brasileiros. Seus enfrentamentos relacionavam-se a enfatizar que o Estado deveria garantir uma escola pública, gratuita, obrigatória e laica. Seu discurso educacional traz a cena de que a escola é

a) um forte mecanismo para desenvolvimento da ciência econômica.
b) a base do pensamento filosófico da humanidade.
c) progressivamente influenciadora do pensamento pedagógico.
d) a principal máquina produtora de democracia.
e) a máquina preparatória para a vida social.

GABARITO:

1) D – 2) B – 3) D – 4) E – 5) B – 6) E – 7) E – 8) D – 9) C – 10) D

Assuntos Abordados no Simulado:

1. Concepção Durkheimiana de Educação:

A visão de Émile Durkheim sobre educação destaca-se ao reconhecer a Sociologia como ciência. Ele fundamentou uma análise estruturalista, enfocando a interconexão entre educação e sociedade, destacando como a função educacional é essencial para a coesão social.

2. Educação Carismática:

Sánchez explora a educação carismática, vinculando-a ao dom da graça extraordinária. Essa abordagem ressalta a importância do carisma na autoridade educacional, promovendo a devoção pessoal, confiança na revelação e atributos individuais.

3. Etnocentrismo:

Laraia aborda o fenômeno do etnocentrismo, onde culturas veem a sua própria perspectiva como superior. Essa tendência, quando extrema, leva a conflitos sociais. Compreender o etnocentrismo é vital para promover a interculturalidade e evitar discriminações.

4. Instituição Social Fundamental:

Kruppa destaca uma instituição muitas vezes negligenciada, mas fundamental à vida em sociedade: a família. Explora como a família é a primeira instituição enfrentada pelo indivíduo, moldando sua compreensão inicial da vida em sociedade.

5. Ampliação do Conceito de Cultura:

Laraia amplia o conceito de cultura ao enfatizar seu caráter acumulativo, resultante da experiência histórica das gerações anteriores. Destaca como esse processo limita ou estimula a criatividade individual, moldando a ação criativa dentro de uma perspectiva cultural.

6. Desigualdades Sociais na Educação:

Ribeiro destaca a importância da qualidade do ensino na redução das desvantagens sociais dos alunos. O fornecimento de ensino de qualidade não apenas impulsiona o desempenho global, mas também promove a inclusão, equidade social e mobilidade social intergeracional.

7. Definição Clássica de Educação:

A definição clássica de educação destaca seu papel na socialização, moldando estados físicos, intelectuais e morais na criança. Cada teórico, como Marx, Bourdieu, Weber e Durkheim, interpreta essa definição à luz de suas visões sociológicas distintas.

8. Dimensões da Qualidade na Educação:

A qualidade na educação está intrinsecamente ligada à equidade. Reconhecendo as diversas dimensões que compõem a qualidade educacional, as discussões giram em torno da busca por práticas que respeitem os direitos de todos, promovendo uma educação inclusiva.

9. Organizações Grupais na Educação:

As organizações grupais desempenham papéis vitais no processo educativo. Diferentes tipos, como macrogrupos e grupos operativos, influenciam as relações interpessoais e a formação continuada, refletindo na dinâmica das instituições educacionais.

10. Contribuições de Anísio Teixeira:

Anísio Teixeira destaca a importância da escola pública, gratuita, obrigatória e laica como a principal máquina preparatória para a vida social. Sua visão ressoa como um apelo para enfrentar os desafios educacionais brasileiros do século XX.

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Em um cenário educacional em constante transformação, onde a formação integral dos indivíduos é um imperativo, a interseção entre Ética e Filosofia desempenha um papel central. Este post mergulha nas profundezas desses dois pilares fundamentais, explorando como suas nuances influenciam os métodos pedagógicos, as relações raciais, as questões de gênero e a construção ética do educador. Ao abordar questões do simulado, buscamos não apenas respostas corretas, mas uma compreensão mais profunda do propósito educacional.

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Simulado Ética e Filosofia na Educação

QUESTÃO 1

Unifil | As três fases do método ___________________ são prática, teoria e prática, na construção do conhecimento escolar.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.

a) Tradicional
b) Dialético
c) Histórico cultural
d) Montessori

QUESTÃO 2

FADESP | A ação pedagógica é voltada para a educação do homem integral, em todas as suas dimensões e assume ora caráter normativo, ora compreensivo, apropriando-se de diferentes correntes filosóficas, como o pós-estruturalismo, o estruturalismo, o existencialismo, o idealismo, o positivismo e o materialismo, entre outras. O existencialismo

a) questiona e desconstrói os modelos pedagógicos e educacionais construídos pelo homem até a atualidade.
b) ajuda na compreensão da educação como parte de uma estrutura e auxilia a compreender os seus mecanismos de coerção e de alimentação do sistema.
c) afirma que a escola passa a ser vista como uma instância de transformação social, tendo assim um papel fundamental na vida do indivíduo.
d) defende que o professor desenvolve a autonomia dentro da educação, mas também uma relação de responsabilidade com seus alunos.

QUESTÃO 3

CEBRASPE (CESPE) | A respeito dos aspectos relacionados à dimensão filosófica da educação, assinale a opção correta.

a) O ideal da educação platônica é tirar o homem da escuridão do mundo das ideias e trazê-lo para a realidade.
b) Para Santo Agostinho, deve-se aprender fazendo e isso depende de um esforço exclusivo do homem.
c) Gramsci defende que a educação deve ser realizada em função daquilo que o mercado de trabalho necessita.
d) De acordo com Dewey e os defensores da escola nova, a educação é um processo natural no qual a teoria prevalece sobre a prática.
e) Para Rousseau, a educação deve afastar o aprendiz das relações sociais para que a própria natureza o eduque.

QUESTÃO 4

CEBRASPE (CESPE) | Além da organização didática dos conteúdos a serem ensinados, o professor é também responsável por exercer uma ação que garanta o respeito, a solidariedade e a justiça. Nesse sentido, sua ação é pautada na dimensão
a) estética.
b) técnica.
c) ética.
d) semiótica.
e) simbólica.

QUESTÃO 5

FCC | Basicamente, estamos sempre educando para um mundo que ou já está fora dos eixos ou para aí caminha, pois é essa a situação humana básica, em que o mundo é criado por mãos mortais e serve de lar aos mortais durante tempo limitado. O mundo, visto que feito por mortais, se desgasta e, dado que seus habitantes mudam continuamente, corre o risco de tornar-se mortal como eles.

(Adaptado de: ARENDT, H. Entre o passado e o futuro, 2003, p. 243)

A partir dos fundamentos filosóficos expressos no trecho,

a) é tarefa da educação transmitir os conhecimentos pelos quais a humanidade tem apreço, a fim de preservá-los ao longo das gerações.
b) a educação deve se transformar para se adequar, a cada geração, aos conhecimentos considerados relevantes pelas novas pessoas.
c) num mundo mortal, habitado por pessoas que mudam constantemente, a educação se torna limitada e se desgasta.
d) educar é tornar-se mortal, adequando-se a um mundo que em essência é mortal.
e) entre o passado e o futuro reside uma esperança de que as novas gerações construam um mundo imortal.

QUESTÃO 6

VUNESP | Na perspectiva atual, a educação e a formação humana são dois conceitos que estão sendo articulados e focalizam uma prática educativa mais ampla, voltada para os valores éticos e a postura de humanização. Nesse sentido, hoje, a educação não é vista apenas na concepção formal do termo, concebe-se a educação como

a) um espaço único institucionalizado do saber.
b) o saber produzido essencialmente na instituição escola.
c) uma instância mais ampla de construção do conhecimento.
d) a responsável pela produção de um conhecimento neutro, sinônimo de verdade.
e) a produtora da formação humana desvinculada de uma prática social.

QUESTÃO 7

FUNDATEC | Na década de 1950, a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), interessada em conhecer a chave da relação harmoniosa racial brasileira que contrastava com a realidade mundial, que era de grande violência, financiou estudos com o objetivo de identificar o segredo dessa relação racial pacífica. Nesse sentido, analise as assertivas abaixo:

I. Apontava para uma harmonia ou democracia racial.
II. Indicou que o racismo estava, sim, presente na sociedade brasileira.
III. Identificava as relações raciais de forma horizontal, apresentando-as como harmoniosas.
IV. Que as formas dessa relação eram verticalizadas, em que o negro era excluído das relações de trabalho e de desenvolvimento humano, privação que resultava em grande desigualdade social.

Quais estão corretas?

a) Apenas II.
b) Apenas IV.
c) Apenas I e III.
d) Apenas II e IV.

QUESTÃO 8

Instituto AOCP | Analise o seguinte caso hipotético:

Uma professora do ensino médio da disciplina de Sociologia inicia o conteúdo tratando sobre as diferenças entre homens e mulheres na sociedade. No meio da aula, sua fala é de que as mulheres não são valorizadas pelos homens devido a um comportamento social feminino inadequado. Uma estudante reage e discorda, dizendo que as ideias da professora eram antiquadas e que todos estavam no século XXI. A cada consideração da professora, a turma reagia aos gritos. Nesse tempo, ela decide encerrar a aula com a seguinte ironia: “Tá bom, pessoal, vou fingir que a errada sou eu e fazer logo a chamada”. Entre vaias e risos, a aula termina.

A ocorrência hipotética apresentada evidencia a presença hiperbólica de questões envolvendo gênero e educação na escola. Dessa maneira, qual deve ser o posicionamento do(a) pedagogo(a) e demais integrantes da gestão escolar frente a esse tema?

a) Ampliar a reflexibilidade e as negociações intra e intergeracionais e que estão mutuamente implicadas.
b) Construir na escola arenas simbólicas e políticas que contribuam para a valorização das subjetividades em torno de questões sobre gênero no âmbito escolar.
c) Solicitar aos professores que abordem o tema transversalmente, de forma ritualizada e especializada.
d) Trazer para a escola pessoas mais capacitadas para tratar do assunto, como médicos, psicólogos e assistentes sociais, cujas formações gozam da legitimidade no campo de cuidado com o outro.
e) Preocupar-se em cumprir criteriosamente as exigências legais sobre o tema de gênero na escola como propõem os Parâmetros Curriculares Nacionais.

QUESTÃO 9

VUNESP | Para Durkheim (em Educação e Sociologia), “a educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre aquelas que ainda não estão maturas para a vida social. Ela tem como objetivo suscitar e desenvolver na criança um certo número de estados físicos, intelectuais e morais exigidos tanto pelo conjunto da sociedade política quanto pelo meio específico ao qual ela está destinada em particular”. Disso decorre que

a) a educação consiste em uma socialização metódica das novas gerações.
b) nós, individualmente, fizemos os costumes e as ideias que determinam a educação segundo nossos propósitos.
c) a reflexão pedagógica deve começar pela indagação sobre a educação ideal.
d) seu fim é o desenvolvimento harmônico de todas as faculdades humanas ao mais alto grau possível.

QUESTÃO 10

VUNESP | Considere o texto a seguir, para responder a questão.

Em 2022, o Instituto do Legislativo Paulista, da Assembleia Legislativa de São Paulo (ALESP), ofereceu um curso intitulado Educação para a cidadania digital: a formação de leitores críticos em contextos hiperconectados, com a seguinte proposta: “O curso abordará o fenômeno da desinformação em termos teóricos e discutirá como enunciados falsos podem impactar na compreensão de mundo das pessoas. Para tanto, analisará a ‘dieta informacional’, a desordem informacional e os impactos da desinformação nas dimensões sociais da vida cotidiana, bem como apresentará a educação midiática, que possibilita um conjunto de habilidades para o estudante acessar, analisar, criar e participar do ambiente informacional, com responsabilidade e senso crítico. Por fim, abordará o papel da leitura crítica dos fluxos informacionais, enfatizando a necessidade de se debater o papel ético da informação na sociedade democrática”.

Considere o excerto de Morin (Os sete saberes necessários à educação do futuro): “A democracia fundamenta-se no controle da máquina do poder pelos controlados e, desse modo, reduz a servidão (que determina o poder que não sofre a retroação daqueles que submete); nesse sentido, a democracia é mais do que um regime político; é a regeneração contínua de uma cadeia complexa e retroativa: os cidadãos produzem a democracia que produz cidadãos”. No contexto do curso descrito, a democracia é

a) garantida pela atuação da ALESP, pois está nos órgãos públicos a responsabilidade de promover uma educação para a cidadania, sendo a educação moral da alçada de famílias e escolas.
b) incompatível com a proposição de disciplinas de ética e cidadania, mesmo aberta a amplo público, pois são conteúdos transversais que não podem ter tratamento disciplinar.
c) assegurada pelo ambiente virtual e pela livre circulação de quaisquer ideias e informações, pois segue um de seus princípios basilares que é a liberdade de expressão e de crenças.
d) desconectada da prática educativa proposta, pois é preciso que os próprios cidadãos se encarreguem de produzir a democracia, o que não acontece quando o projeto é encabeçado pelo Poder Público.
e) ameaçada pela desinformação na internet, pois as pessoas despreparadas em cidadania digital podem ser controladas no mundo hiperconectado em vez de
controlar.

GABARITO:

1) B – 2) D – 3) E – 4) C – 5) A – 6) C – 7) D – 8) B – 9) A – 10) E

Assuntos Abordados no Simulado:

Métodos Pedagógicos – Método Dialético

O método dialético, abordado na Questão 1, destaca-se por suas três fases: prática, teoria e prática. Este método, essencial na construção do conhecimento escolar, difere-se de abordagens tradicionais, como a montessoriana. A dialética busca uma compreensão mais profunda, promovendo a interação entre experiências práticas, reflexão teórica e aplicação prática, proporcionando uma aprendizagem mais significativa.

Correntes Filosóficas na Educação – Existencialismo

A Questão 2 explora o existencialismo, uma corrente filosófica que questiona e desconstrói modelos pedagógicos estabelecidos. Destacando-se por sua ênfase na liberdade, responsabilidade e autonomia, o existencialismo influencia a compreensão educacional como um agente de transformação social, desafiando estruturas e incentivando a reflexão crítica.

Dimensão Filosófica da Educação

A Questão 3 apresenta diferentes ideias filosóficas sobre a educação, abrangendo desde o idealismo platônico até as visões de Gramsci, Dewey e Rousseau. Cada filósofo contribui com perspectivas únicas sobre o papel da educação na formação do indivíduo e na sociedade, explorando temas como a relação entre teoria e prática e a influência do ambiente social.

Ação Ética do Professor

Questão 4 destaca a dimensão ética da atuação do professor. Além da organização didática dos conteúdos, o professor é responsável por promover valores como respeito, solidariedade e justiça. A dimensão ética permeia a prática educativa, contribuindo para o desenvolvimento integral dos alunos e para a construção de uma sociedade mais justa e igualitária.

Fundamentos Filosóficos na Educação – Texto de Hannah Arendt

Questão 5, baseada em um trecho de Hannah Arendt, explora os fundamentos filosóficos da educação. Arendt destaca a natureza mortal do mundo criado pelos humanos e a responsabilidade da educação em transmitir conhecimentos para preservar a essência da humanidade ao longo das gerações.

Educação e Formação Humana

A Questão 6 aborda a perspectiva contemporânea que amplia a concepção formal de educação. Nesse contexto, a mesma é vista não apenas como um espaço institucionalizado de saber, mas como uma instância mais ampla de construção do conhecimento, focada em valores éticos e na humanização do indivíduo.

Relações Raciais e Educação

A Questão 7 traz a década de 1950, quando a UNESCO financiou estudos sobre as relações raciais no Brasil. A análise das assertivas revela a complexidade dessas relações, abordando harmonia racial, racismo e desigualdade social, proporcionando uma reflexão sobre a história e os desafios contemporâneos.

Questões de Gênero na Educação

A Questão 8 apresenta uma situação hipotética que destaca questões de gênero na escola. A resposta correta implica a necessidade de a gestão escolar criar arenas simbólicas que valorizem as subjetividades relacionadas ao gênero, promovendo a reflexão e negociação intra e intergeracional.

Conceitos Durkheimianos sobre Educação

A Questão 9 baseia-se nos conceitos de Durkheim, que define a educação como ação social das gerações adultas sobre as mais jovens. Destaca-se a importância da socialização metódica das novas gerações para o desenvolvimento harmonioso de suas faculdades físicas, intelectuais e morais.

Educação para a Cidadania Digital

A Questão 10 contextualiza um curso sobre cidadania digital, destacando a importância de compreender a desinformação e promover habilidades midiáticas. A referência a Morin ressalta a relação entre democracia, controle cidadão e a necessidade de debater ética da informação na sociedade democrática.

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No vasto campo da educação, a epistemologia emerge como uma bússola fundamental. Nossa jornada pedagógica inicia-se no cerne da epistemologia, desvendando as formas de construção do conhecimento. Prepare-se para uma imersão profunda nas bases filosóficas que sustentam o processo educacional. Vamos desbravar os caminhos da epistemologia pedagógica, compreendendo como as teorias do conhecimento moldam nossa abordagem educativa. Este é mais que um simulado; é uma exploração das raízes que nutrem a educação.

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Simulado Epistemologia

QUESTÃO 1

FUNDATEC | Sousa Santos et al. (2016) chama de Epistemologias do Sul uma proposta epistemológica subalterna, insurgente, resistente, alternativa contra um projeto de dominação capitalista, colonialista e patriarcal, que continua a ser hoje um paradigma hegemônico. Analise as assertivas abaixo acerca dos pressupostos das Epistemologias do Sul:

I. Um ponto de partida essencial dessa proposta epistemológica é a convicção de que todos os saberes são incompletos, condição a que não escapa a própria ciência.
II. Da ideia de explorar a pluralidade, bem como a interação e a complementaridade entre os saberes, resulta uma declaração inapelável de irrelevância da ciência.
III. Não se propõe uma substituição de um processo construído de cima para baixo por um processo que funciona de baixo para cima, mas uma meta de criação de relações não hierárquicas entre saberes (científicos, leigos, populares, tradicionais, urbanos, camponeses, indígenas, entre muitos outros).
IV. Essa proposta tem como uma de suas ideias-chave a afirmação sobre a supremacia da justiça cognitiva global frente à justiça global.

Quais estão corretas?

a) Apenas I e II.
b) Apenas I e III.
c) Apenas II e IV.
d) Apenas I, III e IV.
e) I, II, III e IV.

QUESTÃO 2

COMPERVE (UFRN) | A pesquisa educacional pode ser realizada sob diferentes enfoques epistemológicos que relacionam procedimentos e métodos aos objetivos e à natureza do objeto de estudo, o que determina certas abordagens metodológicas. Considere as informações sobre uma dessas abordagens apresentadas no quadro abaixo.

Constitui uma atitude face à origem do conhecimento. Sustenta que a fonte do conhecimento não é a razão ou o pensamento, mas sim a experiência. Busca a ciência objetiva, a realização de experimentos que partem da observação.

Uma pesquisa baseada nessa epistemologia presente fundamenta-se no

a) Empirismo.
b) Racionalismo.
c) Funcionalismo.
d) Positivismo.

QUESTÃO 3

FGV | As epistemologias interculturais, ao defenderem a proposta de se introduzir epistêmes invisibilizadas e subalternizadas, surgem como uma proposta epistemológica que se contrapõe à

a) psicologia genética de Piaget, que está centrada no estudo da constituição dos conhecimentos válidos, na elaboração dos fatos, na formalização lógico-matemática e no controle experimental.
b) epistemologia histórica de Bachelard, que consiste em dar às ciências a filosofia que elas merecem.
c) teoria positivista do conhecimento, calcada na busca pela objetividade e na utilização de instrumentos voltados à quantificação que se centram no fato como construção do conhecimento.
d) filosofia racionalista crítica de Popper, a qual se constitui na verificação de valor das teorias científicas, por meio dos princípios da verificação e da falsificação.
e) geopolítica do conhecimento, como a estratégia da modernidade europeia que afirmou suas teorias, seus conhecimentos e seus paradigmas como verdades universais.

QUESTÃO 4

FGV | Assinale a opção que apresenta a definição correta de pluriepistemologias.

a) A parte da filosofia que tem por objeto o estudo das propriedades mais gerais do ser, apartada da infinidade de determinações que, ao qualificá-lo particularmente, ocultam sua natureza plena e integral.
b) Os estudos que focalizam a relação evolutiva entre grupos de organismos, por exemplo, espécies, populações, que é descoberto por meio de sequenciamento de dados moleculares e matrizes de dados morfológicos.
c) As abordagens que privilegiam os saberes elaborados por sujeitos e coletivos que historicamente foram colocados à margem dos sistemas de conhecimento considerados legítimos pela ciência ocidental moderna.
d) A produção brasileira de conhecimentos elaborada por intelectuais transfeministas para refletir sobre um campo de conhecimento emergente e apontar seus aspectos transversais: a desnaturalização da categoria mulheres e das feminilidades
e) A teoria que define os processos formativos como uma maneira única, padronizada e hegemônica de ver o mundo, de pensar as experiências entre os seres vivos e de produzir conhecimento.

QUESTÃO 5

VUNESP | Considere o excerto: “Pouco a pouco – mas principalmente depois de 1762 – o espaço escolar se desdobra; a classe torna-se homogênea, ela agora só se compõe de elementos individuais que vêm se colocar uns ao lado dos outros sob os olhares do mestre. A ordenação por fileiras, no século XVIII, começa a definir a grande forma de repartição dos indivíduos na ordem escolar: filas de alunos na sala, nos corredores, nos pátios; colocação atribuída a cada um em relação a cada tarefa e cada prova; colocação que ele obtém de semana a semana, de mês em mês, de ano em ano; alinhamento das classes de idade umas depois das outras; sucessão dos assuntos ensinados; das questões tratadas segundo uma ordem crescente”. Assinale a alternativa que relaciona corretamente o que apresenta Michel Foucault nessa descrição com seu conceito de disciplina.

a) A organização relatada mostra os benefícios da disciplina dos corpos, sendo um mecanismo promotor de autonomia pela circulação organizada dentro de grupos sociais.
b) Para o autor, disciplina diz respeito à distribuição dos saberes em suas áreas, enquanto a descrição trata de técnicas e métodos de organização do trabalho na escola.
c) A descrição mostra como se fez funcionar o trabalho escolar como uma máquina de ensinar, mas também de vigiar, hierarquizar e recompensar.
d) O relato trata da reorganização das escolas no século XVIII, que tinham como função converter “corpos dóceis” em “corpos ativos”, protagonistas da transformação através da educação.
e) A descrição das premissas da Ratio Studiorum jesuíta serve de base crítica para Foucault propor uma escola progressista, baseada na transdisciplinaridade e no pensamento crítico.

QUESTÃO 6

VUNESP | Vitor Paro entende os termos educação, democracia e cidadania como imbricados de tal maneira que um necessariamente contém os demais. Tendo isso em vista, considere o excerto:

O termo cidadania, embora tendo origens que remontam à antiguidade grega, possui um significado moderno e complexo que não podia ser alcançado pelas sociedades daquela época. Para compreendê-lo é preciso ter em mente que a cidadania, para além do conceito de pessoa, entendida como um ser natural, dotado de características próprias, supõe a categoria de indivíduo. Este, mais do que um ser que tem características apenas particulares, detém propriedades sociais, que o faz exemplar de uma sociedade, composta por outros indivíduos que possuem essas mesmas características. Estas não advêm de sua simples condição natural, mas do fato de pertencerem a uma sociedade historicamente determinada.

(Paro, Escritos sobre Educação)

Isso implica

a) assumir o destino cultural de um sujeito sem agência individual, determinado histórica e socialmente, ou seja, frente a uma demarcação coletiva da sociedade.
b) privilegiar a dimensão pessoal na formação para a democracia, para que cada um possa escapar das amarras socioeconômicas de partida, de modo independente dos demais.
c) considerar o conceito de homem histórico, construtor de sua própria humanidade, ou seja, que é, ao mesmo tempo, natureza e transcendência da natureza.
d) substituir o paradigma da sociedade do dever para o da sociedade dos direitos, isto é, estruturar a política a partir da separação entre direitos do cidadão e deveres do Estado.
e) reconhecer que o ordenamento jurídico-político da sociedade é a chave exclusiva pela qual a democracia acontece, a partir de um poder central democraticamente eleito.

QUESTÃO 7

Marinha | “A educação consiste na atividade que cada homem desenvolve para conquistar as ideias e viver de acordo com elas. O conhecimento não vem de fora para o homem, mas é um esforço da alma para apoderar-se da verdade. Considera todos os fenômenos da natureza meros reflexos ou sombras das formas eternas, ou ideias. E a maioria das pessoas, segundo ele, está satisfeita com sua vida em meio a esses reflexos ou sombras. Para elas, essas sombras não são sombras, mas a realidade” (PILETTI e PILETTI, 2021 ). Assim, assinale a opção que apresenta, respectivamente, o filósofo e a parábola por ele utilizada para ilustrar o trecho supracitado.

a) Homero – Mito de Édipo e o enigma da esfinge.
b) Sócrates – Maiêutica socrática.
c) Platão – Alegoria da caverna.
d) Aristóteles – Apólogo do oráculo de Delfos.
e) Heráclito – Metáfora do rio ou teoria do “devir”.

QUESTÃO 8

FGV | “O desenvolvimento nos remete a múltiplos termos como: continuidade, crescimento, mudança, etapas, interações, conhecimento, ação, dentre outros. Diversas são as formas de entendê-lo, gerando distintas concepções sobre os fatores preponderantes nesse processo. Um clássico exemplo é a dicotomia hereditariedade versus ambiente, cuja polêmica estimula discussões até os dias de hoje, como poderemos constatar nas ideias explicitadas a seguir, as quais trazem três influentes concepções sobre o tema”.

OSTERMANN E CAVALCANTI (2015)

As três concepções às quais os autores se referem são inatismo; empirismo ou ambientalismo; interacionismo Acerca dessas concepções, é correto afirmar que

a) o inatismo parte do pressuposto de que os eventos ocorridos após o nascimento são os mais relevantes para o desenvolvimento.
b) a concepção empirista ou ambientalista, ainda presente no cenário educacional, traz como marca a interação e a autonomia no processo de ensino-aprendizagem.
c) o alinhamento com o empirismo ou ambientalismo leva as escolas à adoção de metodologia mais ativas, e críticas, preocupando-se com o processo de conhecer.
d) a concepção inatista, ainda presente nas escolas nos dias atuais, se expressa muitas vezes na fala de educadores, ao defenderem a possibilidade de transformação, pela via da educação, como objetivo que pode ser alcançado por todos os estudantes, independentemente de aspectos hereditários.
e) o interacionismo considera que são múltiplos os fatores constituintes do desenvolvimento humano, ou seja, entende o sujeito como ser ativo e interativo no
mundo.

QUESTÃO 9

Marinha | De acordo com Aranha (2006), no espírito do Iluminismo, os filósofos franceses Diderot, D’Alembert, Voltaire e Helvetius não eram propriamente educadores, mas encaravam o ensino como veículo importante das luzes da razão. Nesse contexto, “luzes” significa o poder da razão humana para interpretar e reorganizar o mundo. Segundo a autora em tela, assinale a opção que apresenta corretamente o teórico e seu respectivo pensamento pedagógico.

a) Jean-Jacques Rousseau – ao fazer a crítica dos costumes da aristocracia, preconiza uma educação afastada do artificialismo das convenções sociais, que busque a espontaneidade original, livre da escravidão aos hábitos exteriores, a fim de que o indivíduo seja dono de si, agindo por interesses naturais e não por constrangimento exterior e artificial.
b) Friedrich Nietzsche – propôs uma abordagem realista da pedagogia, baseada na busca de maior rigor dos métodos, assumindo uma posição intelectualista que privilegia o conhecimento, enquanto o sentir e o querer são funções secundárias e derivadas do processo ideativo. O professor não pode forçar o aluno, mas ministrar a instrução “de acordo com o grau do poder crescente da criança”, cujo princípio simples é o de seguir a natureza.
c) John Locke – mostra-se como representante do Iluminismo, na busca dos fundamentos de uma educação laica, própria do pensamento burguês. Para esse empirista, o indivíduo é um todo cujas partes devem ser cultivadas, assim, conforme a unidade espírito-coração-mão corresponde à tríplice atividade conhecer-querer-agir, por meio da qual se dá o aprimoramento da inteligência, da moral e da técnica.
d) René Descartes – redefiniu a relação pedagógica, reforçando a atividade do aluno. É por meio da “obediência voluntária” e da consciência moral que o ser humano rege sua vida prática, conforme certos princípios lógicos e racionais (não religiosos). Atribuem-se, ao comportamento humano, as mesmas relações invariáveis de causa e efeito que presidem as leis da natureza.
e) lmmanuel Kant – preconizou a educação natural ao centralizar os interesses pedagógicos no aluno e não mais no professor. Até então, os fins da educação encontravam-se na formação do indivíduo para Deus ou para a vida em sociedade, mas, de acordo com o pensamento Kantiano, o ser humano integral deve sereducado naturalmente para a sociedade. Assim, deposita na educação a importância de preparadora da soberania do cidadão ativo e livre.

QUESTÃO 10

IADES | Embora a reflexão sobre a educação não seja específica da filosofia e que todos devam, de fato, dedicar-se a ela, quando o filósofo reflete sobre a educação – e também sobre outros objetos – ele o faz de forma especial – através de uma reflexão radical, rigorosa e totalizante. Com Deleuze, responderia que a reflexão pode, sim, ser um instrumento da filosofia para criar conceitos, sua tarefa primordial, mas isso não significa que a reflexão (seja ela de que forma for) seja especificamente filosófica, nem que a filosofia por isso se defina como essencialmente reflexiva. Pondo-nos a serviço da filosofia (da boa filosofia!) e da educação (da boa educação!), é necessário, portanto, que combatamos a noção de filosofia da educação como reflexão sobre a educação. Ela deve ser muito mais do que isso.

GALLO, Silvio. O que é filosofia da educação? Anotações a partir de Deleuze e Guatarri. In: Territórios de Filosofia, 2015.

Segundo o pensamento de Silvio Gallo em relação à filosofia da educação, assinale a alternativa correta.

a) A tarefa do filósofo da educação não se reduz à reflexão de conceitos. Trata-se de pensar filosoficamente acerca das questões que atravessam o campo educacional. Isso significa que o filósofo da educação não perde a infinitude do caos no qual mergulha, pois é ela que permite a criatividade.
b) A filosofia da educação é vista como uma arena de opiniões. Para superar essa visão, a tarefa do filósofo da educação é agitar velhos conceitos filosóficos em busca de novidades e de uma identidade para a educação.
c) Buscar nova filosofia da educação significa limitar-se à inspiração deleuziana.
d) Todo filósofo pensa e deseja mergulhar no território da educação, uma vez que a tarefa da filosofia é ser um criador de conceitos.
e) A filosofia da educação é o resultado da dupla operação que consiste em agitar velhos conceitos filosóficos e em operar um rasgo no caos gerado pela educação.

GABARITO:

1) B – 2) A – 3) E – 4) C – 5) C – 6) C – 7) C – 8) E – 9) A – 10) A

Assuntos Abordados no Simulado:

Epistemologias do Sul

As Epistemologias do Sul, propostas por Sousa Santos et al. (2016), representam uma abordagem epistemológica subalterna que desafia os paradigmas hegemônicos capitalistas, coloniais e patriarcais. Essa proposta destaca a incompletude de todos os saberes, incluindo a ciência, e promove a pluralidade, interação e complementaridade entre diferentes formas de conhecimento. A busca por relações não hierárquicas entre saberes, incluindo científicos, leigos, populares e tradicionais, é central, visando uma justiça cognitiva global.

Enfoques Epistemológicos na Pesquisa Educacional

A pesquisa educacional é permeada por diferentes enfoques epistemológicos, e a escolha dessas abordagens influencia procedimentos, métodos e objetivos. O empirismo, por exemplo, destaca a experiência como fonte de conhecimento, buscando uma ciência objetiva através de experimentos observacionais. Racionalismo, funcionalismo e positivismo são outras perspectivas que moldam a pesquisa educacional de maneiras distintas.

Epistemologias Interculturais

As epistemologias interculturais propõem a introdução de saberes invisibilizados e subalternizados, contrapondo-se a abordagens como a psicologia genética de Piaget, a epistemologia histórica de Bachelard e a teoria positivista do conhecimento. Essa proposta busca diversificar as fontes de conhecimento, questionando a universalidade de certas perspectivas e valorizando saberes historicamente marginalizados.

Pluriepistemologias

Pluriepistemologias referem-se à abordagem que privilegia os saberes elaborados por sujeitos e coletivos historicamente marginalizados pela ciência ocidental. Essa concepção destaca a diversidade de formas de conhecimento e questiona visões hegemônicas. No contexto brasileiro, a produção transfeminista é citada como exemplo de pluriepistemologia que reflete sobre emergentes campos de conhecimento.

Foucault e a Disciplina Escolar

Michel Foucault, ao descrever a organização do espaço escolar no século XVIII, apresenta a relação entre disciplina e controle social. A alegoria da caverna de Platão é relacionada, destacando como a organização da educação pode moldar não apenas o conhecimento, mas também a disciplina dos corpos, evidenciando a busca por uma sociedade disciplinar.

Vitor Paro e a Relação entre Educação, Democracia e Cidadania

Vitor Paro propõe uma interconexão entre os termos educação, democracia e cidadania. A compreensão da cidadania vai além do conceito de pessoa, incorporando a ideia de indivíduo como parte de uma sociedade. Essa visão implica reconhecer o sujeito como construtor de sua própria humanidade e destaca a importância da educação na formação de cidadãos conscientes e ativos.

Filósofos e Parábolas

A descrição de Piletti e Piletti sobre o espaço escolar no século XVIII, relacionada à Alegoria da Caverna de Platão, destaca como a educação molda a percepção da realidade. A organização da sala de aula, a sucessão de assuntos ensinados e a classificação dos alunos refletem a busca por disciplina e conformidade, elementos centrais na visão de Foucault sobre a sociedade disciplinar.

Concepções de Desenvolvimento

O debate entre inatismo, empirismo e interacionismo permeia as concepções de desenvolvimento. Enquanto o inatismo destaca a influência de fatores hereditários, o empirismo enfatiza a experiência e o ambiente. O interacionismo reconhece a complexidade do desenvolvimento humano, considerando múltiplos fatores que moldam o sujeito de maneira ativa e interativa com o ambiente.

Filósofos Iluministas e Educação

No contexto do Iluminismo, filósofos como Diderot, D’Alembert, Voltaire e Helvetius encaravam o ensino como veículo para difundir as “luzes” da razão. Essas “luzes” representam o poder da razão humana para interpretar e reorganizar o mundo. Cada filósofo abordava o ensino de maneira única, contribuindo para a formação de uma educação laica e centrada no pensamento burguês.

Filosofia da Educação segundo Silvio Gallo

Silvio Gallo desafia a concepção tradicional da filosofia da educação como mera reflexão sobre a educação. Ele argumenta que a tarefa do filósofo da educação vai além da reflexão, envolvendo a criação de conceitos filosóficos que desafiem e transformem o campo educacional. Essa abordagem busca uma compreensão mais profunda e ativa dos fundamentos filosóficos da educação.

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Simulado Conhecimentos Pedagógicos para Educadores

QUESTÃO 1

IBADE | A escola no Brasil tem se constituído em um contexto histórico e cultural predominantemente excludente e meritocrático, o que gera a culpabilização de diferentes atores quando a questão são as dificuldades no processo de escolarização. Neste contexto, constantemente, crianças são estigmatizadas por não se desempenharem de acordo com os padrões curriculares propostos.

Numa pesquisa em que os sujeitos foram professores dos anos iniciais de uma rede municipal de ensino, os respondentes afirmam que o Serviço de Apoio Pedagógico – SAP serve como um auxílio no processo de aprendizagem e desenvolvimento do aluno, como um atendimento diferenciado para as crianças que apresentam dificuldades no processo de escolarização. No entanto, percebem-se algumas vozes dissonantes, que demonstram um olhar mais crítico dos docentes com relação ao processo de educação escolar relacionado ao apoio pedagógico em uma sala específica.

Assinale a alternativa que mostra a resposta com o olhar crítico em relação ao apoio pedagógico em uma sala específica.

a) […] se não for um depósito, a sala de apoio traz bons resultados. (P18)
b) […] para auxiliar o aluno em suas dificuldades de aprendizagem e ao professor de sala que não possui recursos e disponibilidades para atendê-lo
individualmente. (P02)
c) […] superar ou amenizar as dificuldades dos alunos que não conseguiram aprender em tempo real. (P40)
d) […] ajudar no trabalho do professor de sala, suprir o que não está sendo possível. (P13)
e) […] para melhor acompanhamento em sala e na vida escolar. (P04)

QUESTÃO 2

IBADE | A defesa da Educação pública, gratuita e laica ganhou força no país em 1932, com o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. Seus 26 signatários – entre eles Lourenço Filho (1897-1970) e Anísio Teixeira (1900-1971) – combatiam a escola restrita à elite e ligada à religião. Os anseios se justificavam. Afinal, em 1920 o analfabetismo no Brasil atingia 80%.

Segundo a Profa. Maria Cristina Gomes Machado, da Universidade Estadual de Maringá (UEM), “O principal mérito do manifesto foi trazer à tona o debate sobre a escola para toda a população independentemente da classe social”. Nesse mesmo ano, foi criado o Ministério da Educação e:

a) Cultura.
b) Esportes.
c) Meio Ambiente.
d) Administração.
e) Saúde Pública.

QUESTÃO 3

IBADE | As propostas de uma Educação mais democrática foram abandonadas com o início do regime militar, em 1964. Paulo Freire (1921-1997) foi exilado no Chile e a Escola Nova deixou de ser considerada para as políticas públicas. O novo governo manteve a preocupação com a industrialização crescente e o foco em formar um povo capaz de executar tarefas, mas não necessariamente de pensar sobre elas.

Também foram assinados acordos entre os governos brasileiro e norte-americano que vinham sendo discutidos há alguns anos e previam a vinda de técnicos para treinar professores.

Dermeval Saviani afirma que a meta do governo era a elaboração de um plano de Educação com a escola primária voltada para uma  atividade prática e, o 2o grau:

a) propedêutico que ensinasse os conceitos básicos para as disciplinas específicas.
b) compartimentado em cursos chamados de Científico, Normal e Clássico.
c) em horário integral que contava com aulas preparatórias para o vestibular.
d) generalista, com ênfase no 3o ano, que requeria a escolha de uma carreira.
e) técnico que preparasse o estudante para o mercado de trabalho.

QUESTÃO 4

VUNESP | Mazzota (2011) destaca pontos importantes da história da educação especial no Brasil. Apresenta que foi precisamente em 12 de setembro de 1854 que a primeira providência foi concretizada por Dom Pedro II, fundando

a) na Baixada Santista, em São Paulo, o Instituto de Meninas Cegas.
b) na cidade do Rio de Janeiro, o Imperial Instituto de Meninos Cegos.
c) no Rio de Janeiro, o Ines – Instituto Nacional de Educação de Surdos.
d) em São Paulo, o Instituto de Cegos Padre Chico.
e) na cidade de São Paulo, o Imperial Instituto dos Surdos-Mudos.

QUESTÃO 5

CPCON UEPB | A escola é uma instituição social com função própria e que perspectiva atender aos modelos/tipos de sociedades vigentes. Sobre a instituição social escola, analise as proposições a seguir e marque (V) para verdadeiro e (F) para falso.

( ) No Brasil, a escola laica existe desde 1730, com a reforma promovida pelo Marquês de Pombal.
( ) Adam Smith (1723-1790), teórico da educação, defendia a escola enquanto espaço promotor de cultura e de transformação social.
( ) O acesso à educação escolar enquanto direito público subjetivo no Brasil é garantido pelo art. 205 da Constituição Brasileira de 1988.
( ) O experimento das “escolas novas” teve início na Inglaterra, com Cecil Redie (1858-1932), em 1889, com a abertura de uma escola para rapazes dos 11 aos 18 anos. Segundo Redie, o ensino escolar deveria promover “um desenvolvimento harmonioso de todas as faculdades humanas”.
( ) No Brasil, as instituições de ensino são administrativamente classificadas como públicas, privadas e comunitárias.

Marque a alternativa que apresenta a sequência CORRETA de preenchimento dos parênteses.

a) F, V, V, V e F.
b) V, F, F, F e V.
c) V, V, F, V e V.
d) F, F, F, V e V.
e) V, V, V, F e F.

QUESTÃO 6

VUNESP | Segundo Kuenzer (in: Lombardi, Saviani, Sanfelice orgs., 2005), a fragmentação curricular, que divide o conhecimento em áreas e disciplinas trabalhadas como se fossem autônomas entre si, e, ainda, a dualidade estrutural, expressa pela existência de diferentes escolas voltadas para diferentes classes sociais são exemplos de trabalho pedagógico fragmentado, decorrente das demandas de disciplinamento do mundo do trabalho capitalista organizado e gerido segundo os princípios

a) do taylorismo/fordismo.
b) da polivalência.
c) do toyotismo.
d) da pedagogia das competência.
e) da politecnia.

QUESTÃO 7

VUNESP | De acordo com Anita Handfas, em artigo da Revista Linhas Críticas (2010), é correto afirmar que a escola capitalista e a produção capitalista geram um trabalhador

a) fragilizado, porque o sistema capitalista faz o homem perder a sua essência, na medida em que a intensificação da divisão social do trabalho fragmenta o processo de produção entre o trabalho manual e o trabalho intelectual.

b) qualificado, cabendo analisar as contradições decorrentes desse processo, de modo a apreender o tipo de qualificação, assim como definir as condições materiais e ideológicas que provocam esse tipo de qualificação, na escola e na produção.

c) cativo, tendo em vista que a libertação do homem e a sua desalienação frente ao trabalho só seriam possíveis mediante a superação das relações sociais capitalistas de produção.

d) eficiente, pois, em relação à educação escolar, a transmissão do acervo cultural e científico acumulado só se constituirá em uma unidade entre a teoria e a prática, no modelo de trabalho fragmentado adotado pela sociedade capitalista.

e) desqualificado, já que a contradição entre trabalho e educação na sociedade capitalista se manifesta pela alienação do homem de sua própria individualidade e pela perda do caráter emancipador do trabalho.

QUESTÃO 8

FGV | “O homem é a única criatura que precisa ser educada. Um animal é por seu próprio instinto tudo aquilo que pode ser, mas o homem tem necessidade de sua própria razão e autonomia. O homem não pode se tornar um verdadeiro homem senão pela educação. Ele é aquilo que a educação dele faz.”

Adaptado de KANT, I. Sobre a Pedagogia. Piracicaba: Editora Unimep, 1999.

Segundo o texto citado, é correto afirmar que:

a) a formação humana deve se guiar pela naturalidade;
b) o humano tem a educação como requisito básico;
c) a essência humana está em conflito com a racionalidade;
d) o humano nasce pronto e é suplementado pela educação;
e) a educação humana é como a domesticação do animal.

QUESTÃO 9

VUNESP | Buscando compreender como ocorre o poder nas organizações, Leandro leu o artigo de Marlene Guirado que, no capítulo 4 da obra organizada por Aquino (1996), apresenta as ideias de Foucault sobre o conceito de poder. Logo no início do texto, a autora indaga: “Que poder é esse de Foucault? O que há de tão revolucionário nele?”. E, a seguir, responde: “Para começar, segundo nosso autor, poder é verbo, é ação. É relação de forças. Isso significa que poder não é uma coisa, um algo a mais que alguém tem, ou que algum grupo tenha, em detrimento de outro. Poder é relação de forças, isto é, uma dimensão

a) característica da democracia.”
b) constitutiva de qualquer relação social ou discursiva.”
c) relacionada às forças em disputa por uma determinada realidade.”
d) capaz de alterar, em favor de alguém, uma dada situação em disputa.”
e) das forças políticas que lutam para manutenção de uma específica estrutura.”

QUESTÃO 10

VUNESP | Ao abordar a relação entre sociedade e educação, Luckesi (2002) destaca três tendências filosófico-políticas para compreender a educação, as quais se constituíram ao longo da prática educacional

A primeira tendência é a redentora, que compreende a educação como a responsável pela direção da sociedade e da vida social, salvando-a da situação em que se encontra. A segunda tendência vê a educação como reprodutora da sociedade. E, a terceira tendência é a que tem por perspectiva compreender a educação como mediação de um projeto social, isto é, a educação como transformadora da sociedade.

A relação entre sociedade, educação e escola também é objeto de reflexão de Rios (2011), que destaca a relevância da cultura, como elemento estruturante da sociedade. Segundo Rios, “há uma interferência recíproca que atravessa todas as instituições que constituem o social” e pode-se “verificar que a escola tem uma função contraditória – ao mesmo tempo em que é fator de manutenção, ela transforma a cultura”. Para Rios, “a escola é parte da sociedade e tem com o todo uma relação

a) inflexível”.
b) dialética”.
c) sistêmica”.
d) autocrática”.
e) democrática”.

GABARITO:

1) A; 2) E; 3) E; 4) B; 5) D; 6) A; 7) B; 8) B; 9) B; 10) B.

Assuntos Abordados no Simulado:

Percepções dos Professores sobre o Apoio Pedagógico

No contexto educacional brasileiro, o Serviço de Apoio Pedagógico (SAP) tem sido um instrumento essencial para lidar com as dificuldades no processo de escolarização. No entanto, a visão crítica de alguns professores revela nuances importantes sobre a eficácia desse suporte, trazendo à tona reflexões sobre a verdadeira contribuição do SAP no desenvolvimento dos alunos.

Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova e o Ministério da Educação

Em 1932, o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi um marco na defesa de uma educação pública, gratuita e laica para toda a população. Esse movimento culminou na criação do Ministério da Educação, sinalizando uma mudança significativa no paradigma educacional brasileiro. O entendimento desses eventos é crucial para compreender a evolução do sistema educacional no país.

Transformações na Educação durante o Regime Militar

O período do regime militar no Brasil trouxe mudanças substanciais na abordagem da Educação. A ênfase na formação de mão de obra para atender às demandas industriais contrastou com as propostas democráticas anteriores. A compreensão desse contexto é fundamental para analisar o impacto duradouro dessas transformações no sistema educacional brasileiro.

Marcos Históricos da Educação Especial no Brasil

O reconhecimento da importância da Educação Especial remonta a 1854, quando Dom Pedro II fundou o primeiro instituto para deficientes visuais. Esses marcos históricos delinearam a trajetória da Educação Especial no Brasil, refletindo os esforços para garantir a inclusão e a igualdade de oportunidades na educação.

Análise da Escola como Instituição Social

A escola, enquanto instituição social, desempenha um papel crucial na modelagem da sociedade. Compreender sua dinâmica e sua capacidade transformadora e, ao mesmo tempo, mantenedora da cultura é essencial para discutir o papel da educação na construção de uma sociedade mais justa e equitativa.

Fragmentação Curricular e Dualidade Estrutural na Educação

A fragmentação curricular, caracterizada pela divisão autônoma do conhecimento, e a dualidade estrutural, que cria escolas diferenciadas para distintas classes sociais, refletem desafios na abordagem pedagógica. Esses fenômenos estão intrinsecamente ligados às demandas do mundo do trabalho capitalista, sendo cruciais para entender as complexidades da educação contemporânea.

Relações de Poder nas Organizações Educacionais

A compreensão das relações de poder nas organizações educacionais, conforme proposto por Foucault, é fundamental para analisar como as dinâmicas sociais e discursivas influenciam a tomada de decisões e a estrutura do ambiente educacional. Essa perspectiva contribui para uma abordagem mais crítica e reflexiva sobre as práticas institucionais.

A Visão de Kant sobre a Educação Humana

Imerso na filosofia, Kant destaca a educação como a ferramenta fundamental para a formação humana. Sua visão enfatiza a importância da razão e autonomia, argumentando que o homem se torna verdadeiramente humano por meio da educação. Essa abordagem ressalta a necessidade de cultivar o intelecto e a autonomia na jornada educacional.

Conceito de Poder segundo Foucault

Foucault redefine o poder como uma ação, uma relação de forças, indo além da concepção tradicional. Sua visão revolucionária destaca o poder como uma dimensão constitutiva das relações sociais e discursivas, proporcionando uma perspectiva única para analisar as estruturas sociais e os mecanismos de controle presentes na educação e na sociedade.

Tendências Filosófico-Políticas na Relação entre Sociedade e Educação

Luckesi apresenta três tendências filosófico-políticas que moldaram a compreensão da educação em relação à sociedade. A redentora, a reprodutora e a transformadora oferecem diferentes perspectivas sobre o papel da educação na dinâmica social. Essa análise permite uma reflexão profunda sobre como a educação pode ser um agente de mudança e transformação na sociedade.

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Bem-vindo(a) ao nosso Simulado para Concursos sobre Educação no Brasil. Neste simulado, exploraremos questões que abordam temas essenciais na área pedagógica, proporcionando uma visão aprofundada e instigante. Preparado e otimizado para quem busca compreender os fundamentos pedagógicos, este simulado é uma ferramenta valiosa para testar seus conhecimentos.

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Simulado Educação no Brasil

QUESTÃO 1

SUSTENTE | De acordo com historiadores, a educação formal no Brasil começou logo depois da chegada dos portugueses, com a vinda dos jesuítas em 1549. Tinham como objetivo ensinar a religião e a prática cristã aos índios, mas havia também objetivos econômicos e políticos. Neste sentido, fundada em 1549 pelo padre Manoel da Nóbrega, a primeira instituição escolar do Brasil foi:

a) Escola Normal de Niterói.
b) Colégio Gentil Bittencourt.
c) Colégio dos Meninos de Jesus de São Vicente.
d) Escola Normal de Salvador.
e) Colégio Meninos de Jesus da Bahia.

QUESTÃO 2

Instituto Verbena | O movimento modernista brasileiro, na década de 1920, esteve ligado à fundação de universidades que aliassem o ensino à pesquisa. Esse movimento consolidou-se através da atuação organizada de cientistas e educadores. O modelo foi modernizado e fortalecido com a reforma universitária de 1968, logo após a criação de duas importantes instituições federais de apoio à pesquisa e à pós-graduação no país. São elas:

a) o Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (INEP) e a Fundação de Apoio à Pesquisa do Distrito Federal (FAPDF).
b) a Academia Brasileira de Letras (ABL) e a Academia Brasileira de Ciências (ABC).
c) o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) e a Fundação Getúlio Vargas (FGV).
d) o Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) e a Fundação Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES).

QUESTÃO 3

Instituto Verbena | A história do ensino superior no Brasil teve início em 1808, com a Escola de Direito, em Olinda (PE), a de Medicina, em Salvador (BA), e a de Engenharia, no Rio de Janeiro (RJ). Todas essas universidades apresentavam currículos baseados no modelo francês, com uma parte de cultura geral e outra de conhecimentos pedagógicos. Este panorama manteve-se inalterado até os anos 1970, ocasião em que foi implantada a Lei no 5.540/1968, denominada:

a) Reforma Gustavo Capanema.
b) Reforma Francisco Campos.
c) Reforma Universitária Brasileira.
d) Programa de Expansão das Universidades Federais.

QUESTÃO 4

CEV URCA | Dermeval Saviani (2007), apresenta a trajetória da história das ideias pedagógicas no Brasil pela história da educação brasileira. Assinale a alternativa que corresponde a periodização organizada pelo autor supracitado:

a) 1459 – 1959 Vertente Religiosa da Pedagogia Tradicional, 1959 – 1982 Vertente Religiosa e Leiga da Pedagogia Tradicional, 1982 – 1996 Pedagogia Nova, 1996 – 2021 Concepção Pedagogia Produtivista.

b) 1649 – 1659 Vertente Religiosa da Pedagogia Tradicional, 1659 – 1732 Vertente Religiosa e Leiga da Pedagogia Tradicional, 1732 – 1869 Pedagogia Nova, 1869 – 2001 Concepção Pedagogia Produtivista.

c) 1549 – 1759 Vertente Religiosa da Pedagogia Tradicional, 1759 – 1932 Vertente Religiosa e Leiga da Pedagogia Tradicional, 1932 – 1969 Pedagogia Nova, 1969 – 2001 Concepção Pedagogia Produtivista.

d) 1349 – 1459 Vertente Religiosa da Pedagogia Tradicional, 1459 – 1532 Vertente Religiosa e Leiga da Pedagogia Tradicional, 1532 – 1669 Pedagogia Nova, 1669 – 2001 Concepção Pedagogia Produtivista.

e) 1249 – 1359 Vertente Religiosa da Pedagogia Tradicional, 1359 – 1432 Vertente Religiosa e Leiga da Pedagogia Tradicional, 1432 – 1569 Pedagogia Nova, 1569 – 2001 Concepção Pedagogia Produtivista.

QUESTÃO 5

Legalle | Com base em Moacir Gadotti, na obra História das Ideias Pedagógicas, assinale a alternativa INCORRETA acerca do pensamento pedagógico grego.

a) Os gregos realizaram a síntese entre a educação e a cultura: deram pouco valor à arte e à literatura, mas alto valor à ciência e à filosofia.

b) Em Atenas, o ideal do homem educado era o orador.

c) O caráter de classe da educação grega aparecia na exigência de que o ensino estimulasse a competição, as virtudes guerreiras, para assegurar a superioridade militar sobre as classes submetidas e as regiões.

d) A Grécia atingiu o ideal mais avançado da educação na Antiguidade: a paideia, uma educação integral, que consistia na integração entre a cultura da sociedade e a criação individual de outra cultura numa influência recíproca.

e) Os gregos criaram uma pedagogia da eficiência individual e, concomitantemente, da liberdade e da convivência social e política.

QUESTÃO 6

FCM | A respeito da criação das Escolas de Aprendizes Artífices, em 1909, e do contexto da época, analisado por Luiz Antônio Cunha (2000) no artigo “O ensino industrial – manufaturas no Brasil”, é correto afirmar que

a) o ensino profissional era entendido pelos industrialistas como um poderoso instrumento para a solução da questão social; por isso, diante da intensificação dos conflitos sociais, os industrialistas brasileiros diziam que o Estado deveria suspender a oferta de ensino obrigatório, antes de instituir leis sociais.

b) a tradução da ideologia conservadora em medidas de política educacional esteve ligada à atuação decisiva de Nilo Peçanha, que, como presidente do Estado do Rio de Janeiro, havia baixado um decreto criando, em 1906, cinco escolas profissionais – três para o ensino manufatureiro e duas para o ensino agrícola.

c) a instalação das escolas de aprendizes artífices seguiu a distribuição do processo de industrialização, tendo sido criadas proporcionalmente em cada estado, conforme a necessidade de formação de mão de obra requerida em cada unidade da federação, mostrando preocupações mais econômicas do que políticas.

d) as escolas de aprendizes artífices formaram, décadas depois, todo um sistema escolar, pois passaram a se submeter a uma legislação específica que as distinguia das demais instituições de ensino profissional mantidas por particulares, por governos estaduais, diferenciando-se até mesmo de instituições mantidas pelo próprio governo federal.

e) as escolas de aprendizes artífices foram criadas num contexto de convergência de uma ideologia conservadora, da moralização por meio do trabalho e da educação para o trabalho, e de uma ideologia progressista, que consistia na atribuição à indústria de valores como progresso, emancipação econômica, independência política, democracia e civilização.

QUESTÃO 7

IDECAN | Na década de 1930, o Estado Brasileiro reconheceu a educação como direito social. Contudo, apenas a partir da Constituição de 1988 a educação foi considerada um direito público subjetivo, o que responsabiliza o Estado na oferta integral desse direito a todos em idade escolar obrigatória. Desde então, um dos objetivos principais das políticas públicas em educação tem sido:

a) a universalização do acesso à educação.
b) a garantia dos direitos das subjetividades.
c) a garantia dos direitos reprodutivos.
d) o atendimento parcial e contínuo de alunos em idade escolar obrigatória.

QUESTÃO 8

IDECAN | Analise as afirmativas a seguir, a respeito das Reformas Educacionais na Primeira República:

I. Ocorrem na seguinte sequência: Reforma Benjamin Constant (1890); Código Epitácio Pessoa (1901); Reforma Rivadávia Correa (1911); Reforma Carlos
Maximiliano (1915); Reforma João Luiz Alves/Rocha Vaz (1925).
II. Todas estavam preocupadas em organizar o ensino secundário.
III. Todas afirmavam a oferta do 1o grau sob responsabilidade da União.
Assinale

a) se apenas as afirmativas I e III estiverem corretas.
b) se apenas as afirmativas II e III estiverem corretas.
c) se todas as afirmativas estiverem corretas.
d) se apenas as afirmativas I e II estiverem corretas.

QUESTÃO 9

IDECAN | Sobre os planos de educação, está correto afirmar que

a) os planos estaduais de educação são instrumentos que definem localmente objetivos e metas para a educação, sem necessariamente levar em consideração o Plano Nacional de Educação.
b) a Constituição Brasileira de 1934 foi a primeira a prever a criação de um plano nacional de educação.
c) os planos municipais de educação são elaborados exclusivamente pela sociedade civil, cabendo ao Executivo local sua plena execução.
d) o plano de educação é a peça orçamentária em que são detalhados os gastos com educação de cada unidade federativa a cada ano fiscal.

QUESTÃO 10

FEPESE | Quanto à história da área de Informática Educativa no Brasil, é consenso entre os pesquisadores que teve como um dos primeiros acontecimentos, em seus primórdios:

a) a conexão das escolas à internet na década de 1990.
b) a disseminação do uso dos computadores pessoais (PC) na década de 1950.
c) a utilização de aparelhos de televisão e vídeo nas salas de aula na década de 1980.
d) o desenvolvimento de políticas públicas voltadas ao uso do computador nas escolas na década de 1960.

GABARITO:

1) E; 2) D; 3) C; 4) C; 5) A; 6) E; 7) A; 8) D; 9) B; 10) E.

Assuntos Abordados no Simulado:

História da educação formal no Brasil

A história da educação formal no Brasil remonta a 1549, com a chegada dos jesuítas. Fundada pelo padre Manoel da Nóbrega, a primeira instituição escolar, Colégio Meninos de Jesus da Bahia, tinha o propósito de ensinar a religião e a prática cristã aos índios. Essa fase inicial da educação brasileira tinha objetivos também econômicos e políticos, marcando o início de uma trajetória rica e complexa.

Movimento modernista brasileiro e a relação com universidades

A implantação da Lei no 5.540/1968, conhecida como Reforma Universitária Brasileira, representou um marco na história do ensino superior no país. Essa legislação trouxe mudanças significativas nos currículos, afetando a estrutura e os objetivos das universidades. A Reforma Universitária foi um passo importante na busca pela modernização e adequação do ensino superior às demandas da sociedade.

Lei no 5.540/1968 e a reforma universitária

Descrição do assunto abordado no simulado

Periodização das ideias pedagógicas no Brasil segundo Dermeval Saviani

Segundo Dermeval Saviani, a história das ideias pedagógicas no Brasil pode ser periodizada. Desde a vertente religiosa da Pedagogia Tradicional até a concepção Pedagogia Produtivista, as transformações no pensamento pedagógico refletem o contexto social, político e econômico do país. Essa periodização oferece insights valiosos para compreender a evolução do pensamento educacional brasileiro.

Pensamento pedagógico grego e paideia

A influência do pensamento pedagógico grego é notável na história da educação. A busca pela integração entre educação e cultura, a valorização da ciência e filosofia, e a realização da paideia como uma educação integral são aspectos fundamentais. Os gregos moldaram uma pedagogia que valorizava a eficiência individual, a liberdade e a convivência social e política.

Criação das Escolas de Aprendizes Artífices em 1909

As Escolas de Aprendizes Artífices, inauguradas em 1909, foram uma resposta às demandas por mão de obra qualificada durante o processo de industrialização. Luiz Antônio Cunha destaca que a criação dessas escolas refletiu uma convergência de ideologias conservadoras e progressistas. Elas não apenas formaram uma base para o ensino profissional, mas também evoluíram para um sistema escolar mais amplo ao longo do tempo, influenciando a legislação educacional.

Reconhecimento da educação como direito social na década de 1930

Na década de 1930, o Estado Brasileiro reconheceu a educação como um direito social, um marco importante na evolução das políticas educacionais. Contudo, somente com a Constituição de 1988 a educação foi considerada um direito público subjetivo. Desde então, a universalização do acesso à educação tornou-se um dos principais objetivos das políticas públicas educacionais no Brasil.

Reformas Educacionais na Primeira República

Durante a Primeira República, uma série de reformas educacionais foi implementada, preocupada principalmente com a organização do ensino secundário. A sequência de reformas, como a de Benjamin Constant e Rivadávia Correa, teve como objetivo estruturar e aprimorar o sistema educacional do país. A atenção ao ensino secundário refletia a busca por uma formação mais abrangente e especializada.

Planos de educação: estaduais, municipais e nacionais

Os planos de educação desempenham um papel crucial na definição de metas e objetivos locais e nacionais. Ao contrário do que alguns pensam, os planos estaduais e municipais não operam isoladamente, mas são interligados ao Plano Nacional de Educação. A Constituição Brasileira de 1934 foi pioneira ao prever a necessidade de um plano nacional de educação, sinalizando a importância dessa abordagem integrada.

História da Informática Educativa no Brasil

A história da Informática Educativa no Brasil remonta a eventos significativos, como a disseminação do uso de computadores pessoais, o desenvolvimento de políticas públicas para a integração de computadores nas escolas e a conexão das escolas à internet. Essa evolução reflete não apenas avanços tecnológicos, mas também mudanças na abordagem pedagógica, explorando novas possibilidades de ensino e aprendizagem.

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Simulado de Conhecimentos Pedagógicos para Professores

QUESTÃO 1

Unifil | Tendo como principal objetivo atender aos interesses da sociedade capitalista, inspirada especialmente na teoria behaviorista, corrente comportamentalista organizada por Skinner que traz como verdade inquestionável a neutralidade científica e a transposição dos acontecimentos naturais à sociedade. Este conceito está ligado a qual tendência pedagógica?
a) Tendência progressista libertária.
b) Tendência liberal tecnicista.
c) Tendência progressista libertadora.
d) Tendência progressista crítico social dos conteúdos ou histórico-crítica.

QUESTÃO 2

ADM&TEC | Leia as afirmativas a seguir:
I. Na Educação Infantil, as práticas pedagógicas devem impedir as crianças de vivenciar experiências que envolvem a utilização de recursos tecnológicos e midiáticos.
II. O tecnicismo em educação exige do aluno uma conduta passiva no tocante à recepção do conhecimento.
Marque a alternativa CORRETA:
a) As duas afirmativas são verdadeiras.
b) A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
c) A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
d) As duas afirmativas são falsas.

QUESTÃO 3

VUNESP | No livro Teorias de aprendizagem, Marco Antônio Moreira explora o que ele entende como sendo as filosofias subjacentes às diversas teorias de aprendizagem, agrupando-as em conjuntos conforme seus pressupostos. Considere a seguinte ideia-chave: “o comportamento é controlado por suas consequências”. Assinale a alternativa que apresenta, correta e respectivamente, a filosofia subjacente a essa ideia e um conceito básico que a compõe, de acordo com o referido autor.
a) Cognitivismo; esquema.
b) Comportamentalismo; condicionamento.
c) Comportamentalismo; modelo mental.
d) Cognitivismo; signo.
e) Humanismo; contingência.

QUESTÃO 4

Instituto Consulplan | A partir dos estudos sobre importantes personagens da educação no século XX, e de suas contribuições para conceber o estudante como um ser pensante e como um agente de mudança, conclui-se que o movimento da Escola Nova foi um importante mobilizador para a reflexão das práticas pedagógicas do educador. Diante de
tantos problemas que a educação brasileira enfrenta, é importante compreender o atual contexto e identificar os desafios que ele apresenta. No entanto, é necessário dialogar sobre a importância de um projeto de educação transformador que visa formar e (re)formar os educadores para atuar e compreender os campos de disputa e os grandes impasses da educação contemporânea. É fundamental compreender o movimento da Escola Nova como um importante marco para educação no Brasil, que foi fortemente influenciada pela pedagogia progressista deweyana. Um fazer educativo baseado nas concepções desses autores, buscando discutir a pluralidade presente nos espaços escolares e sua relação com o fazer pedagógico. Com o advento da nova pedagogia, uma nova concepção de ensino surge no Brasil. Os estudos e experiências desenvolvidas na escola laboratório na visão de John Dewey e nas reformas propostas, o ensino, os métodos e as concepções de educação e as correntes pedagógicas surgidas a partir de então, configuram- se como arcabouço para a compreensão das transformações educacionais, mediante o desenvolvimento de processos de ensino
pautados numa relação dialética e democrática.

(Disponível em: https://socialeducation.files.wordpress.com/2020/ 02/pensamento-pedagogico-iii_web.pdf. Adaptado.)

De acordo com o exposto, e considerando o movimento da Escola Nova no Brasil, foi o principal responsável:
a) Paulo Freire.
b) Darcy Ribeiro.
c) Anísio Texeira.
d) Florestan Fernandes.

QUESTÃO 5

FGV | “O surgimento da ciência trouxe consigo uma nova mentalidade. Determinou que a nova ordem de coisas passasse, de estável e permanente, a dinâmica. Tudo está mudando e se transformando. O homem passou a ver tudo em função da mobilidade e da experimentação. Portanto, temos que construir nossa escola, não como preparação para um futuro conhecido, mas para um futuro rigorosamente imprevisível.”
O trecho apresentado acima expressa a posição do pensamento educacional de uma vertente:
a) escolanovista;
b) waldorfiana;
c) freireana;
d) montessoriana;
e) sociointeracionista.

QUESTÃO 6

IBADE | As concepções pedagógicas pretendem dar conta da compreensão e da orientação da prática educacional, exprimindo-se entre filosofia e educação. O conhecimento dessas tendências assume grande relevância, pois permite a cada educador situar-se teoricamente sobre suas opções, articulando-se e autodefinindo-se. A educação brasileira, tem sido marcada pelas tendências liberais, manifestadas nas suas formas ora conservadora, ora renovada.
Analise o papel da escola em cada afirmação e o relacione à tendência pedagógica em questão:
I- A atuação da escola consiste na preparação intelectual e moral dos alunos para assumir sua posição na sociedade. O compromisso da escola é com a cultura, os problemas sociais pertencem à sociedade. O caminho cultural em direção ao saber é o mesmo para todos os alunos, desde que se esforcem. Caso não consigam, devem procurar o ensino mais profissionalizante.
II- A finalidade da escola é adequar as necessidades individuais ao meio social e, para isso, ela deve se organizar de forma a retratar a vida. A integração da
adaptação ao meio e ao comportamento se dá através de experiências que devem satisfazer, ao mesmo tempo, os interesses do aluno e as exigências sociais. A escola cabe suprir as experiências que permitam ao aluno educar-se, num processo ativo de construção e reconstrução do objeto, numa interação entre estruturas cognitivas do indivíduo e estruturas do ambiente.
III- O papel da escola se concentra na formação de atitudes, razão pela qual deve estar mais preocupada com os problemas psicológicos do que com os pedagógicos ou sociais. Todo esforço está em estabelecer um clima favorável a uma mudança dentro do indivíduo. Os procedimentos didáticos, a competência na matéria, as aulas, os livros, tem muito pouca importância, face ao propósito de favorecer à pessoa um clima de autodesenvolvimento e realização pessoal, o que
implica estar bem consigo próprio e com seus semelhantes. O resultado de uma boa educação é muito semelhante ao de uma boa terapia.
A alternativa que representa as tendências liberais, respectivamente, é:
a) Tradicional, Renovada Progressivista, Renovada Não-Diretiva.
b) Renovada Não-Diretiva, Renovada Progressivista, Tradiciona.
c) Renovada Não-Diretiva, Tradicional, Renovada Progressivista.
d) Renovada Progressivista, Tradicional, Renovada Não Diretiva.
e) Tradicional, Renovada Não-Diretiva, Renovada Progressivista.

QUESTÃO 7

VUNESP | Assinale a alternativa que identifica quem é a figura fundamental da Escola Nova, que narra elementos centrais de sua experiência no seguinte trecho: “Bem mais do que uma verdadeira escola a nossa é uma ‘Casa das Crianças’, isto é, trata-se de um ambiente preparado especialmente para a criança, onde esta assimila qualquer cultura difundida no ambiente sem a necessidade de ensinamento. As crianças de nossas primeiras escolas pertenciam às mais humildes classes do povo e seus pais eram analfabetos. Ainda assim, aquelas crianças ao chegarem aos cinco anos, sabiam ler e escrever sem que ninguém lhes tivesse ensinado de uma forma direta”.
a) Édouard Claparède.
b) William Kilpatrick.
c) Johann Pestalozzi.
d) Célestin Freinet.
e) Maria Montessori.

QUESTÃO 8

SUSTENTE | As metodologias ativas de aprendizagem resgatam algumas concepções remanescentes da Escola Nova, isso porque
a) o estudante é considerado o centro do processo de ensino-aprendizagem.
b) contrapõe-se à ideia de que o professor é apenas um mediador de conhecimento.
c) reafirma a autonomia e o protagonismo do professor na construção do conhecimento.
d) o estudante é considerado passivo no processo ensino-aprendizagem.
e) a função do professor é substituída pela tecnologia.

QUESTÃO 9

IBADE | Em 1889 a primeira escola nova foi criada na Inglaterra, sob a denominação Abbotsholme. Seu propósito era reformar a educação dos clássicos colégios ingleses, que detinham caráter acadêmico e clássico, disciplinas rígidas, baseada na competição individual, abandono de atividades manuais e de matérias científicas e técnicas. O criador dessa escola foi:
a) Peter Berger.
b) John Schimidt.
c) Cecil Reddie.
d) Paul McGarden.
e) Derek O’Hara.

QUESTÃO 10

Unifil | A tendência liberal renovada manifesta-se por várias versões: a renovada progressista ou pragmática; a renovada não-diretiva; a culturalistas; a piagetiana; entre outras, todas relacionadas com os fundamentos da Escola Nova ou Escola Ativa. Dentre as citadas, qual tem John Dewey e Anísio Teixeira como seus representantes mais significativos?
a) Renovada não-diretiva.
b) Piagetiana.
c) Culturalistas.
d) Renovada progressista ou pragmática.

GABARITO:

1) B 2) C 3) B 4) C 5) A 6) A 7) E 8) A 9) C 10) D

Assuntos Abordados no Simulado:

Tendências Pedagógicas:

Entender as diferentes tendências pedagógicas é fundamental para um educador. Isso envolve conhecimento sobre correntes como o behaviorismo, progressismo, construtivismo, entre outras. Cada uma dessas tendências traz abordagens específicas sobre como ocorre o processo de ensino e aprendizagem.

Tecnicismo na Educação Infantil:

O tecnicismo na Educação Infantil refere-se à abordagem que enfatiza a aplicação de técnicas e métodos específicos para o ensino, muitas vezes limitando a liberdade das crianças em explorar experiências tecnológicas e midiáticas.

Filosofias Subjacentes às Teorias de Aprendizagem:

Conhecer as filosofias que fundamentam as teorias de aprendizagem é essencial. Por exemplo, entender que o comportamentalismo enfatiza o condicionamento e as consequências do comportamento, enquanto o cognitivismo se concentra nos processos mentais, como a formação de esquemas cognitivos.

Escola Nova no Brasil e Pedagogia Progressista Deweyana:

A Escola Nova teve um impacto significativo na educação brasileira, promovendo uma abordagem mais centrada no aluno e prática. A pedagogia progressista deweyana, associada a John Dewey, enfatiza a aprendizagem pela experiência, a participação ativa dos alunos e a adaptação do currículo às necessidades individuais.

Pensamento Educacional Escolanovista:

O pensamento escolanovista está associado à renovação da educação, promovendo métodos inovadores e práticas mais condizentes com a realidade social e cultural. Valoriza a participação ativa do aluno na construção do conhecimento.

Tendências Liberais na Educação Brasileira:

As tendências liberais na educação brasileira abrangem diferentes abordagens, desde o tradicionalismo até formas renovadas e progressistas. Isso inclui a visão de preparação intelectual e moral, adaptação das necessidades individuais ao meio social e foco na formação de atitudes.

Figuras Fundamentais da Escola Nova:

Conhecer figuras importantes da Escola Nova, como Montessori, Pestalozzi e Dewey, é vital para compreender as bases dessa abordagem educacional.

Metodologias Ativas de Aprendizagem e Escola Nova:

As metodologias ativas de aprendizagem, que destacam a participação ativa dos alunos, têm raízes conceituais na Escola Nova, reforçando a ideia de que o estudante é o centro do processo de ensino-aprendizagem.

História da Primeira Escola Nova e seu Criador:

Entender a história da primeira escola nova, como a Abbotsholme na Inglaterra, e seu criador, Cecil Reddie, oferece insights sobre os primeiros passos dessa abordagem educacional.

Tendência Liberal Renovada com John Dewey e Anísio Teixeira:

A tendência liberal renovada, representada por Dewey e Teixeira, destaca-se por abordagens mais progressistas, alinhadas com as ideias da Escola Nova, buscando uma educação mais participativa e adaptada às necessidades dos alunos.

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Simulado Paulo Freire – Concurso Pedagogia e Conhecimentos pedagógicos

QUESTÃO 1

IGEDUC | A Pedagogia Libertadora se opõe à “Educação Bancária”, na qual o professor deposita o conteúdo nos alunos, receptáculos vazios de conhecimento. Seu objetivo era formar alunos capazes de pensar criticamente sobre a própria realidade de propor soluções de melhoria em seu ambiente.
(  ) Certo
(  ) Errado

QUESTÃO 2

AVANÇASP | A obra de Paulo Freire, Pedagogia da Autonomia, traz uma reflexão sobre a prática educativa na formação de docentes, numa abordagem educativo-progressista,
fazendo uma análise de saberes fundamentais, enumerados através de exigências de um ensino em favor da autonomia do educando. Sobre os saberes indispensáveis à prática docente, segundo a Pedagogia da Autonomia, é INCORRETO afirmar que:
a) O professor que não leva a sério sua formação não tem força moral, nem competência profissional para coordenar as atividades de sua classe. Ele precisa ter comprometimento com o educando, possibilitando uma aprendizagem democrática.
b) O rigor do pensar certo para fazer certo negam uma prática de preconceito, pois uma das tarefas mais importantes da prática educativo-crítica é propiciar as condições em que os educandos em relação uns com os outros e todos com o professor ou a professora ensaiam a experiência profunda de assumir-se como ser social e histórico, como ser pensante, comunicante, transformador, criador, realizador de sonhos, capaz de ter raiva porque capaz de amar.
c) Os educadores devem ensinar com rigorosidade metódica, pois não há ensino sem pesquisa aproximando os educandos dos objetos cognoscíveis, com criatividade, investigação, curiosidade, humildade e persistência, ética e estética, levando à procura pelo esclarecimento através de perguntas e indagações que fazem parte de uma prática que leva à autonomia do ser.
d) Ter consciência do inacabamento do ser é fundamental na formação docente para poder sempre buscar essa conclusão histórica e social do ser. Para isto é importante o respeito à autonomia e à dignidade do ser do educando em busca da curiosidade e inquietação em suas descobertas.
e) O educador não deve estar aberto a indagações, à curiosidade, às perguntas dos alunos, criando possibilidades para sua própria produção e construção, pois ensinar é transferir conhecimento.

QUESTÃO 3

CETREDE | “[…] não existe ensino separado de aprendizagem. Educador e educando, quando mediados pela pedagogia crítica, trocam de papéis o tempo inteiro: o educando aprende enquanto ensina e o educador ensina e aprende com o professor e com os outros.” Em quase todas as suas obras pedagógicas Paulo Freire criticou a educação que despreza o estudante como partícipe do seu processo de aprendizagem, denominando educação:
a) bancária, tecnicista, alienante.
b) em que o indivíduo oprimido deve desempenhar sozinho um papel na sua libertação.
c) a educação como ato político deve se dissociar da pedagogia, e a cultura do silêncio pode promover uma educação mais centrada nos valores da sociedade.
d) que busca recuperar o senso de humanidade, pois não cabe à educação este papel.

QUESTÃO 4

CETREDE | Em qual obra de Paulo Freire propõe método de alfabetização dialética?
a) Alfabetização e conscientização. Porto Alegre: Editora Emma, 1963.
b) Pedagogia do Oprimido. Editora Paz e Terra, 1968.
c) Educação e mudança. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979.
d) Educação como prática da liberdade. Paz e Terra, 2000.

QUESTÃO 5

CETREDE | “[…] quando entro em uma sala de aula devo estar sendo um ser aberto a indagações, à curiosidade, às perguntas dos alunos, a suas inibições, um ser crítico e inquiridor, inquieto em face da tarefa que tenho – a ele ensinar e não a de transferir conhecimento […].” Este trecho é atribuído a qual autor e qual obra pedagógica?
a) Moacir Gadotti em Histórias das Ideias Pedagógicas.
b) Gaudêncio Frigotto em Desenvolvimento e Educação.
c) Célestin Freinet em As Técnicas Freinet da Escola Moderna.
d) Paulo Freire em A Pedagogia da Autonomia.

QUESTÃO 6

FGV – | Em 2021, o educador Paulo Freire teve sua obra revisitada em inúmeros eventos, por conta do centenário do seu nascimento. Um dos destaques dessa obra é o conceito de Educação bancária. Nas palavras de Freire (1987, p.38), “Na visão “bancária” da educação, o “saber” é uma doação dos que se julgam sábios aos que julgam nada saber. Doação que se funda numa das manifestações instrumentais da ideologia da opressão – a absolutização da ignorância, que constitui o que chamamos de alienação da ignorância, segundo a qual esta se encontra sempre no outro”. Ainda segundo o autor, a educação bancária estimula contradições.
As opções a seguir expressam uma contradição apontada por Freire, à exceção de uma.
Assinale-a.
a) O educador é o que educa; os educandos, os que são educados.
b) O educador escolhe o conteúdo programático; os educandos, depois de ouvidos nesta escolha, se acomodam a ela.
c) O educador é o que disciplina; os educandos, os disciplinados.
d) O educador identifica a autoridade do saber com sua autoridade funcional, que opõe antagonicamente à liberdade dos educandos; estes devem adaptar-se às determinações daquele.
e) O educador é o que diz a palavra; os educandos, os que a escutam docilmente.

QUESTÃO 7

CETREDE | Em 2021, será celebrado o centenário de nascimento do educador Paulo Freire, importante teórico do campo educacional, que deixou um valioso legado para a educação do País. A seguir, analise alguns dos fundamentos de seus estudos. Marque (V) para as afirmativas VERDADEIRAS e (F) para as FALSAS.
( ) A adoção de uma prática pedagógica que privilegiasse o desenvolvimento da criticidade dos estudantes.
( ) Um ensino voltado para a transmissão de conteúdos e o professor como único detentor dos conhecimentos.
( ) Educação como prática libertadora, humana e transformadora, que possibilita aos estudantes o desenvolvimento de sua autonomia.
( ) A valorização da cultura e dos conhecimentos trazidos pelos estudantes entre outros como eixos norteadores da ação docente.
( ) Uma educação mediada por uma prática subordinada às diferenças culturais e as condições sociais como sendo determinantes para o sucesso escolar.
Marque a opção que apresenta a sequência CORRETA.
a) V – F – V – V – F.
b) V – V – F – V – F.
c) F – F – V – F – F.
d) V – V – V – F – F.
e) F – V – F – V – V.

QUESTÃO 8

IMPARH | A educação ética é aquela que nos leva a refletir sobre o próprio ser humano, possibilitando a formação de indivíduos que devem se construir nas relações com o outro. Assim, cabe ao educador observar as suas próprias posturas para se fortalecer como sujeito ético, no contexto da escola ora defendida. Um dos principais comportamentos desse educador é:
a) adotar como método a exposição oral de seus conhecimentos, com a certeza de conseguir moldar seus alunos aos padrões exigidos pela sociedade.
b) compreender-se como o único detentor do conhecimento frente aos seus alunos, por ter formação acadêmica superior.
c) defender o distanciamento entre sua posição e a do educando como necessário na reprodução dos valores sociais vigentes.
d) priorizar a educação dialógica entre os membros dos grupos como uma via de construção do conhecimento.

QUESTÃO 9

IMPARH | O desenvolvimento da autonomia no processo de ensino e aprendizagem é essencial para que os alunos se tornem protagonistas do seu projeto de vida e possam, assim, atender as demandas do mundo atual. Em relação à construção da autonomia do aluno, assinale com V ou F as afirmações que se seguem, conforme sejam verdadeiras ou falsas, respectivamente.
( ) A autonomia é fundamental para uma formação integral do aluno, possibilitando sua participação na sociedade de forma colaborativa.
( ) A autonomia trata do envolvimento do estudante em atividades que se limitam ao contexto escolar e de sala de aula.
( ) Quando se trata do tema da autonomia dos alunos, é preciso considerar também a questão da participação discente nas tomadas de decisão da escola de um modo geral.
( ) O professor, para desenvolver a autonomia do aluno, não precisa atentar para seu tempo nem seu ritmo de aprendizado.
( ) O desenvolvimento da autonomia, desde cedo, para os alunos, ajuda inclusive no desempenho cognitivo deles.
A opção que contém a sequência correta, de cima para baixo, é:
a) V, V, V, V, F.
b) V, F, F, V, V.
c) V, F, V, F, V.
d) F, V, V, F, F.

QUESTÃO 10

IMPARH | A escola necessária para os tempos atuais, plural e pluralista, exige uma nova sala de aula. Tendo em vista esses fundamentos, analise as afirmativas que se seguem, verificando se são VERDADEIRAS ou FALSAS.
I. A escola de outrora, mais comprometida com os interesses e necessidades das elites, vem sendo, progressivamente, substituída por uma escola democrática, uma escola para todos.
II. Na sala de aula dessa escola plural e pluralista em construção, administrar o cotidiano tornou-se mais difícil, possivelmente porque ainda nos mantemos marcados pela imagem de uma escola ideal em que alunos educados, dóceis e gratos buscam aprender e ser feliz.
III. No contexto dessa escola atual, em que as turmas são altamente heterogêneas, é preciso buscar a todo custo sua homogeneidade como forma de assegurar o sucesso da proposta pedagógica posta em desenvolvimento.
IV. Professores, na regência das salas de aula dessa escola plural e pluralista, em lugar do diálogo que pode gerar indisciplina, precisam estar preparados para fortalecer debates em que um grupo sai vencedor.
Qual a opção correta?
a) Somente a afirmativa II é falsa.
b) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.
c) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.
d) As afirmativas II, III e IV são falsas.

GABARITO:

1) Certo 2) E 3) A 4) B 5) D 6) B 7) A 8) D 9) C 10) C

Assuntos Abordados no Simulado:

Pedagogia Libertadora versus Educação Bancária:

Explora a oposição entre a Pedagogia Libertadora, preconizada por Paulo Freire, e o modelo de Educação Bancária, no qual o professor deposita conteúdos nos alunos como se fossem receptáculos vazios. Destaca o objetivo da Pedagogia Libertadora em formar alunos críticos capazes de propor soluções para melhorar seu ambiente.

Saberes indispensáveis à prática docente segundo a Pedagogia da Autonomia:

Analisa os saberes fundamentais propostos por Paulo Freire na obra “Pedagogia da Autonomia”. Destaca a importância do comprometimento do professor com a formação dos alunos, a necessidade do rigor no pensar certo e a promoção da autonomia do educando.

Crítica de Paulo Freire à educação que despreza o estudante:

Examina a visão crítica de Paulo Freire em relação a práticas educacionais que desconsideram o papel ativo do estudante no processo de aprendizagem, classificando essa abordagem como “bancária”, “tecnicista” e “alienante”.

Método de alfabetização dialética em obras de Paulo Freire:

Identifica a obra específica de Paulo Freire que apresenta o método de alfabetização dialética, reconhecendo a importância dessa abordagem na transformação social por meio da educação.

Importância do educador ser aberto à curiosidade dos alunos:

Explora a necessidade do educador estar aberto a indagações, curiosidade e perguntas dos alunos, conforme defendido por Paulo Freire. Destaca a importância desse diálogo para o processo educacional.

Contradições na visão “bancária” da educação, segundo Paulo Freire:

Aborda as contradições apontadas por Paulo Freire na visão “bancária” da educação, ressaltando como essa abordagem contribui para a alienação da ignorância e estimula contradições no processo educativo.

Fundamentos dos estudos de Paulo Freire sobre uma educação libertadora:

Apresenta os fundamentos dos estudos de Paulo Freire, incluindo práticas pedagógicas que visam desenvolver a criticidade dos estudantes, a promoção de uma educação libertadora, humana e transformadora.

Comportamentos éticos do educador no contexto da escola:

Destaca a importância do educador observar suas próprias posturas para fortalecer-se como sujeito ético, defendendo a educação ética como aquela que leva à reflexão sobre o ser humano.

Desenvolvimento da autonomia do aluno e seu impacto na formação integral:

Explora a essencialidade do desenvolvimento da autonomia do aluno para que ele se torne protagonista do seu projeto de vida, participando colaborativamente na sociedade.

Desafios e características da escola plural e pluralista na contemporaneidade:

Analisa os desafios e características da escola plural e pluralista na atualidade, destacando a transição de uma escola mais elitista para uma escola democrática e inclusiva. Discute como administrar o cotidiano em turmas heterogêneas e a necessidade de diálogo na sala de aula.

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Simulado Conceitos Pedagógicos Para Concursos

QUESTÃO 1

QUADRIX | A respeito da intencionalidade pedagógica, assinale a alternativa incorreta.
a) É toda ação consciente do educador, planejada e executada visando a atender às necessidades do aluno no espaço onde ocorre o processo de ensino e
aprendizagem.
b) Envolve a atitude, a postura e o domínio do educador de determinadas habilidades de ensino, capazes de levar o participante do processo a aprender.
c) Um contrato é firmado entre quem ensina e quem aprende. O ponto de partida é o aluno, principal ator do processo de ensino e aprendizagem.
d) Um fator impeditivo da consolidação da intencionalidade pedagógica é a dificuldade inerente ao processo formativo do professor.
e) O uso de tecnologias em sala de aula pressupõe que o professor conheça as novas possibilidades de ensinar, que podem favorecer uma educação acessível e
integrada.

QUESTÃO 2

 

Marinha | De acordo com Camargo e Daras (2021 ), a gestão da sala de aula, seja ela presencial ou telepresencial – ou, melhor, física ou virtual -, é fundamental, e cada
contexto tem especificidades que devem ser respeitadas. Para auxiliar o docente na gestão da sala, os referidos autores definiram quatro passos fundamentais com vistas
a orientar a condução das atividades telepresenciais. Assim, assinale a opção que apresenta corretamente esses quatro passos.
a) Objetos de aprendizagem, modelagem flexível, ciclos de feedbacks e check-out.
b) Guia da aula, modelagem flexível, imersões e testes on-line.
c) Check-in, guia da aula, aplicação de atividades e fechamento e avaliação.
d) Trilhas de aprendizagem, aplicação de atividades, imersões e testes on-line.
e) Check-in, guia da aula, feedback formativo e check-out.

QUESTÃO 3

VUNESP | Quando se observa a complexificação da sociedade, com a atuação pedagógica de diferentes agentes informais e não formais, como as mídias e as empresas,
percebe-se por que tanto se fala, nas últimas décadas, em Socieda de do Conhecimento. Assinale a alternativa que apresen ta a definição de Pedagogia que se alinha
aos desafios desse cenário, considerando a perspectiva de autores como José Carlos Libâneo.
a) Constitui a área de saber que se ocupa centralmen te com o desenvolvimento cognitivo das crianças, devendo se manter independente de demandas de
mercado ou sociais.
b) É uma disciplina voltada para o ensino formal tipica mente nas instituições escolares, sejam elas de edu cação básica, ensino superior ou educação especial.
c) É o estudo das teorias e dos conceitos da educação, orientando-se para discussões complexas de alto ní vel em detrimento daquelas sobre práticas e
cotidia nos das escolas.
d) É um campo de conhecimentos sobre a problemática educativa na sua totalidade e historicidade e, ao mes mo tempo, uma diretriz orientadora da ação
educativa.
e) É a crescente consideração das relações pedagógi cas de agentes da sociedade paraescolares, como as mídias e as empresas, na formação dos indivíduos.

QUESTÃO 4

CEBRASPE (CESPE) | Julgue o item subsequente, com relação aos componentes do processo de ensino-aprendizagem.
Os métodos de ensino são elementos do processo de ensino-aprendizagem na medida em que expressam as formas sob as quais os sujeitos aprendentes organizam seu
pensamento.
( ) Certo
( ) Errado

QUESTÃO 5

CEBRASPE (CESPE) | Julgue o item subsequente, com relação aos componentes do processo de ensino-aprendizagem.
Os conteúdos como componentes do processo de ensino-aprendizagem favorecem a compreensão de que, quanto mais alto o nível de sua previsão, melhor o nível de
assimilação pelos sujeitos.
Certo
Errado

QUESTÃO 6

IMPARH | No estudo sobre a Didática, José Carlos Libâneo fala sobre a educação intencional e a não intencional. A educação com objetivos definidos conscientemente é
considerada:
a) Educação intencional.
b) Educação tradicional.
c) Educação não intencional.
d) Educação crítica.

QUESTÃO 7

Instituto Consulplan | Chegando à Colônia brasileira, em 1549, os jesuítas implantaram os primeiros colégios contando com incentivo e subsídio da coroa portuguesa. Essa situação se
consolidou com o estatuto da “redízima” instituída em 1564 (Cf. MATTOS, 1958, p. 275) mediante a qual um décimo da receita obtida pela coroa portuguesa na Colônia
era destinado à manutenção dos colégios jesuítas. Nessas condições bastante favoráveis, a pedagogia católica se instalou no país, primeiro na versão do Plano de
Nóbrega, a “pedagogia brasílica”, e depois, na versão do Ratio Studiorum, cujos cânones foram adotados pelos colégios jesuítas no mundo inteiro. Assim, ao longo dos
dois primeiros séculos, de 1549 até 1759, data da expulsão dos jesuítas, a pedagogia cristã, de orientação católica, gozou de uma hegemonia incontrastável no ensino
brasileiro.
(Disponível em: https://histedbrantigo.fe.unicamp.br/navegando/artigos_pdf/Dermeva l_Saviani_artigo.pdf. Adaptado.)
Sobre o exposto, relacione adequadamente as colunas a seguir.
1. Pedagogia brasílica.
2. Ratio Studiorum.
( ) Caracteriza-se por uma visão essencialista de homem, isto é, o homem é concebido como constituído por uma essência universal e imutável. À educação
cumpre moldar a existência particular e real de cada educando à essência universal e ideal que o define enquanto ser humano.
( ) Com ênfase na aprendizagem da Língua Portuguesa e Educação Religiosa, direcionado aos índios, pois eles que por aqui viviam, ocorrendo a necessidade de
desconstruir uma cultura secular que já existia para se implantar outra advinda do outro lado do mundo que, com os primeiros passos do capitalismo, já buscava
ampliar a produção e o mercado de consumo.
( ) A educação passou a contar com regras específicas estabelecidas no plano para a província. Ilustra as ideias carregadas pelo contexto iluminista, sendo
instauradas as “aulas régias” com professores pagos pela coroa. Sendo um contexto iluminista, a laicidade predominou nas reformas implantadas.
A sequência está correta em
a) 1, 2, 2.
b) 1, 1, 2.
c) 2, 2, 1.
d) 1, 2, 1.
e) 2, 1, 2.

QUESTÃO 8

IAUPE | Pedagogia – História da Educação
De acordo os fatos ocorridos na História da Educação no Brasil, após os anos 2000, complete as lacunas com as alternativas abaixo e assinale a alternativa CORRETA.
Em 2001, foi aprovado o __________________________, ficando os Estados e os Municípios a partir de então com a incumbência de elaborar os planos decenais
correspondentes. Em 2003, foi ampliado o para atender, além do ensino fundamental, estudantes das escolas da educação especial, tanto as públicas
quanto as privadas com fins filantrópicos. Em 2007, foi criado o que reúne, num só indicador, os resultados de dois conceitos: o fluxo escolar e as médias de
desempenho nas avaliações.
a) Índice de Desenvolvimento da Educação Básica Plano Nacional de Educação Programa Nacional de Livro Didático.
b) Plano Nacional de Educação Programa Nacional de Livro Didático Índice de Desenvolvimento da Educação Básica.
c) Plano Estadual de Educação Sistema de Avaliação do Estado de Pernambuco Indicador de desempenho dos estudantes de Pernambuco.
d) Fundo de Financiamento ao Estudante da Educação Básica Programa Brasil Alfabetizado Programa Nacional de Apoio ao Transporte Escolar.
e) Ensino Fundamental de 9 anos, com matrícula obrigatória aos seis anos de idade Programa Mais Educação Plano Nacional de Educação.

QUESTÃO 9

VUNESP | Projeto de lei nacional nº 3.179/2012, tramitado na Câmara dos Deputados em 2022, para que o direito social à educação também seja possível por meio de educação
domiciliar (homeschooling) em todo o território brasileiro, estabelece, entre outros pontos, que
b) o ensino de matemática e língua portuguesa ao menos seja realizado por profissional com formação em pedagogia.
c) haja o cumprimento de conteúdos curriculares de acordo com a Base Nacional Comum Curricular, aceitando a inclusão de conteúdos curriculares adicionais.
d) ocorra avaliação semanal comprovada da criança ou do adolescente em unidade escolar previamente designada para esta tarefa.
e) sejam incluídas atividades práticas laboratoriais e de educação física com adaptação da estrutura física doméstica fiscalizada e autorizada por órgão competente.

QUESTÃO 10

Instituto AOCP | Analise as 10 características a seguir:
1. Estabelecer um sistema completo de educação.
2. Organizar a escola secundária de forma flexível.
3. Desenvolver uma educação técnico-profissional de nível secundário e superior.
4. Organizar medidas, instituições e orientações profissionais para estudar o trabalho científico.
5. Criar Universidades.
6. Criar fundos escolares destinados à manutenção e ao desenvolvimento da educação.
7. Fiscalizar todas as instituições particulares de ensino.
8. Promover assistência física e psíquica às crianças em idade pré-escolar.
9. Reorganizar a administração escolar.
10. Reconstruir o sistema educacional visando atender a escola comum e a escola especial.
As características citadas referem-se
a) ao Projeto Rui Barbosa (1882).
b) à Reforma Rivadávia Correia (1970).
c) à Reforma de Ensino Rocha Vaz (1985).
d) ao Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova (1932).
e) ao Manifesto dos Educadores Democratas em Defesa do Ensino Público (1989)

GABARITO:

1) C 2) C 3) D 4) Errado 5) Errado 6) A 7) E 8) B 9) C 10) D

 

Assuntos Abordados no Simulado:

Intencionalidade Pedagógica:

• • Ação consciente do educador.
  • Planejamento e execução para atender às necessidades do aluno.
  • Envolvimento do educador com atitude, postura e domínio de habilidades.
  • Contrato entre quem ensina e quem aprende.
  • Uso de tecnologias para favorecer uma educação acessível e integrada.

Gestão da Sala de Aula:

• • Importância na gestão da sala de aula (presencial ou telepresencial).
  • Quatro passos fundamentais para orientar atividades telepresenciais.

Pedagogia na Sociedade do Conhecimento:

• • Complexificação da sociedade.
  • Atuação pedagógica de agentes informais e não formais.
  • Sociedade do Conhecimento.
  • Definição de Pedagogia alinhada aos desafios do cenário.

Componentes do Processo de Ensino-Aprendizagem:

• • Métodos de ensino como elementos do processo.
  • Conteúdos como favorecedores da compreensão.

Didática e Educação Intencional:

• • Distinção entre educação intencional e não intencional.
  • Abordagem de José Carlos Libâneo.

Pedagogia na Colônia Brasileira:

• • Chegada dos jesuítas.
  • Pedagogia brasílica e Ratio Studiorum.
  • Hegemonia da pedagogia cristã na Colônia brasileira.

História da Educação no Brasil pós-2000:

• • Aprovação do Plano Nacional de Educação em 2001.
  • Ampliação do ensino fundamental de 9 anos em 2003.
  • Criação do Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (IDEB) em 2007.

Educação Domiciliar (Homeschooling):

• • Projeto de lei nacional nº 3.179/2012.
  • Pontos como formação do professor, cumprimento da BNCC e avaliação.

Manifesto dos Educadores Democratas em Defesa do Ensino Público (1989):

• • Características como sistema completo de educação, criação de universidades, fiscalização de instituições particulares, etc.

Reformas Educacionais:

• • Análise de 10 características.
  • Referência ao Manifesto dos Educadores Democratas em Defesa do Ensino Público (1989).

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